SCRIPTURAE PRIMUM ET SOLUM
(Библиската цел е по "ветувањето Божјо")
Речениците со сина (помеѓу два параграфи), ви даваат дополнителни библиски објаснувања. Само кликнете на хиперврската во сина боја. Библиските статии главно се пишуваат на четири јазици: англиски, шпански, португалски и француски. Ако требаше да се напише на македонски јазик, ќе се определи помеѓу заградите
Ветување на Бога
"А јас ќе ставам непријателство помеѓу тебе и жената, и помеѓу твоето потомство и нејзиното потомство. Тој ќе ти ја смачка главата, а ти ќе го раниш во петицата"
(1. Мојсеева 3:15)
Другата овца
„И други овци имам, кои не се од ова трло. И нив морам да ги доведам, и тие ќе го слушаат мојот глас, па сите ќе бидат едно стадо со еден пастир“
(Јован 10:16)
Внимателно читање на Јован 10:1-16 открива дека централната тема е идентификувањето на Месијата како вистински пастир за неговите ученици, овците.
Во Јован 10:1 и Јован 10:16 е напишано: „Вистина, вистина, ви велам, кој не влегува во овчото трло низ вратата, туку се прекачува на некое друго место, тој е крадец и разбојник. (…) И други овци имам, кои не се од ова трло. И нив морам да ги доведам, и тие ќе го слушаат мојот глас, па сите ќе бидат едно стадо со еден пастир“. Оваа „ограда“ ја претставува територијата каде што Исус Христос проповедал, нацијата Израел: „Овие дванаесетмина Исус ги испрати и им заповеда: „Не одете кај другите народи и не влегувајте во самариски град, туку одете кај загубените овци на Израеловиот дом"“ (Матеј 10:5,6). „Тогаш тој рече: „Не сум испратен кај никој друг, освен кај загубените овци на домот Израелов““ (Матеј 15:24).
Во Јован 10:1-6 е напишано дека Исус Христос се претставил пред вратата на бачилото. Ова се случи во времето на неговото крштевање. „Вратарот“ бил Јован Крстител (Матеј 3:13). Со крштевањето на Исус, кој стана Христос, Јован Крстител му ја отвори вратата и посведочи дека Исус е Христос и Јагнето Божјо: „Утредента го здогледа Исус како доаѓа кон него, и рече: „Еве го Божјето Јагне, кое го отстранува гревот на светот!"“ (Јован 1:29-36).
Во Јован 10:7-15, додека останува на истата месијанска тема, Исус Христос користи друга илустрација назначувајќи се себеси како „Порта“, единственото место за пристап на ист начин како Јован 14:6: „Исус му рече: „Јас сум патот и вистината и животот. Никој не доаѓа кај Таткото, освен преку мене"". Главната тема на темата е секогаш Исус Христос како Месија. Од стих 9, од истиот пасус (тој ја менува илустрацијата друг пат), тој се назначува себеси како овчар што ги пасе своите овци со тоа што ги „влегува или надвор“ за да ги нахрани. Наставата е насочена и кон него и на начинот на кој тој треба да се грижи за своите овци. Исус Христос се назначува себеси како одличен пастир кој ќе го положи својот живот за своите ученици и кој ги сака своите овци (за разлика од платениот пастир кој нема да го ризикува својот живот за овци што не му припаѓаат). Повторно, фокусот на Христовото учење е Самиот како пастир кој ќе се жртвува за своите овци (Матеј 20:28).
Јован 10:16-18: „И други овци имам, кои не се од ова трло. И нив морам да ги доведам, и тие ќе го слушаат мојот глас, па сите ќе бидат едно стадо со еден пастир. Затоа Таткото ме сака, бидејќи го полагам својот живот за повторно да го примам. Никој не ми го одзема, туку јас сам од себе го полагам. Имам власт да го положам, и имам власт повторно да го примам. Таква заповед примив од мојот Татко“.
Читајќи ги овие стихови, земајќи го предвид контекстот на претходните стихови, Исус Христос објавува револуционерна идеја во тоа време, дека ќе го жртвува својот живот не само во корист на своите еврејски ученици, туку и во корист на не-Евреите. Доказот е дека последната заповед што им ја дава на своите ученици во врска со проповедањето е следнава: „туку ќе примите сила кога светиот дух ќе дојде врз вас, и ќе ми бидете сведоци во Ерусалим, во цела Јудеја и Самарија и сѐ до крајот на земјата“ (Дела 1:8). Токму при крштевањето на Корнелиј ќе почнат да се реализираат Христовите зборови во Јован 10:16 (Види го историскиот извештај од Дела, поглавје 10).
Така, „другите овци“ од Јован 10:16 важат за нееврејските христијани во тело. Во Јован 10:16-18, го опишува единството во послушноста на овците кон Пастирот Исус Христос. Тој, исто така, зборуваше за сите негови ученици во негово време како „мало стадо“: „Не плаши се, мало стадо, зашто волјата на вашиот Татко е да ви го даде царството“ (Лука 12:32). На Педесетница од 33 година, Христовите ученици броеле само 120 (Дела 1:15). Во продолжение на извештајот за Дела, можеме да прочитаме дека нивниот број ќе се искачи на неколку илјади (Дела 2:41 (3000 души); Дела 4:4 (5000)). Како и да е, новите христијани, било во времето на Христос или во времето на апостолите, претставувале „мало стадо“ во однос на општото население на нацијата Израел, а потоа и на сите други народи во тоа време.
Мора да бидеме обединети како што Исус Христос го прашал својот Татко
„Не те молам само за нив, туку и за оние што ќе поверуваат во мене преку нивната реч, за да бидат сите едно, како што ти си, Татко, во единство со мене и јас во единство со тебе, и тие да бидат во единство со нас, за да верува светот дека ти ме испрати“ (Јован 17:20,21).
Што е пораката од оваа пророчка загатка? Јехова Бог вели дека неговиот план да ја насели земјата со праведно човештво ќе се оствари сигурно (1. Мојсеева 1:26-28). Бог ќе ги откупи потомците на Адам преку "семето на жената" (1. Мојсеева 3:15). Ова пророштво со векови била "света тајна" (Марко 4:11, Римјаните 11:25, 16:25, 1. Коринќаните 2: 1,7 "света тајна"). Јехова Бог постепено го открил тоа низ вековите. Еве го значењето на оваа пророчка загатка:
Жената: таа го претставува небесниот Божји народ, составен од ангели на небото: "И се покажа голем знак на небото — жена облечена во сонцето, а под нозете ѝ беше месечината, а на главата имаше круна од дванаесет ѕвезди" (Откровение 12:1). Оваа жена е опишана како "А горниот Ерусалим е слободен — тој е нашата мајка" (Галатите 4:26). Таа е опишана како "небесен Ерусалим": "А вие, напротив, им се приближивте на планината Сион и на градот на живиот Бог, небесниот Ерусалим, и на десетици илјади ангели" (Евреите 12:22). Со милениуми, како Сара, сопругата на Авраам, оваа небесна жена била неплодна (1. Мојсеева 3:15): "Воскликнувај, неротко, која не си раѓала! Весели се, извикувај од радост и подвикнувај радосно, ти што си немала родилни болки, зашто синовите на напуштената се побројни од синовите на жената што има маж!“ — вели Јехова" (Исаија 54:1). Ова пророштво објави дека оваа небесна жена ќе роди многу деца (кралот Исус Христос и 144.000 кралеви и свештеници).
Потомство на жената: Книгата Апокалипса открива кој е син: "И се покажа голем знак на небото — жена облечена во сонцето, а под нозете ѝ беше месечината, а на главата имаше круна од дванаесет ѕвезди. Беше бремена и викаше од болки и породилни маки. (...) И таа роди син, машко, кој ќе управува со сите народи со железна палка" (Откровение 12:1,2,5). Овој син е Исус Христос како Цар на Божјето Царство: "Тој ќе биде голем и ќе биде наречен Син на Севишниот. Јехова Бог ќе му го даде престолот на Давид, неговиот татко, и тој ќе царува во домот на Јаков засекогаш, и неговото царство ќе нема крај" (Лука 1:32,33; Псалми 2).
Оригиналната змија е Сатана ѓаволот: "И беше исфрлен големиот змеј, празмијата, кој се вика Ѓавол и Сатана, кој го заведува целиот свет. Беше исфрлен на земјата, а со него беа исфрлени и неговите ангели" (Откровение 12:9).
семето на змијата е небесните и земните непријатели, оние кои активно се борат против Божјиот суверенитет, против Исуса Христа и против светиите на земјата: "Змии! Змиско легло! Како ќе побегнете од осудата на геената? Затоа, еве, јас ви испраќам пророци и мудреци и учители. Некои од нив ќе ги убиете и ќе ги приковете на столб, а некои ќе ги искамшикувате по своите синагоги и ќе ги прогонувате од град во град, за да падне врз вас сета праведна крв пролеана на земјата, од крвта на праведниот Авел до крвта на Захарија, синот на Варахија, кого го убивте меѓу светилиштето и жртвеникот" (Матеј 23:33-35).
Раната на петицата на жената, претставува смрт во жртва, на Синот Божји, Исус Христос: "Освен тоа, кога по облик стана човек, се понизи и стана послушен сѐ до смртта, и тоа смрт на маченички столб" (Филипјаните 2:8). Сепак, оваа повреда на петицата беше исцелена од воскресението на Исус Христос: "а го убивте Главниот Застапник на животот. Но Бог го подигна од мртвите — за тоа сме ние сведоци" (Дела 3:15).
Смачкана главата на змијата е вечно уништување на сатаната, ѓаволот и земјените непријатели на Божјето Царство, на крајот на илјадагодишното владеење на Исус Христос: "А Бог, кој дава мир, наскоро ќе го сотре Сатана под вашите нозе" (Римјаните 16:20). "А Ѓаволот, кој ги заведуваше, беше фрлен во езерото огнено и сулфурно, каде што веќе се наоѓаа и ѕверот и лажниот пророк. И тие ќе бидат мачени дење и ноќе во сета вечност" (Откровение 20:10).
1 - Бог склучил сојуз со Авраам
"И преку твоето потомство ќе се благословат сите народи на земјата затоа што го послуша мојот глас‘"
(1. Мојсеева 22:18)
Авраамскиот сојуз е ветување дека целото човештво послушно на Бога ќе биде благословено преку потомците на Авраам. Авраам имаше син, Исак, со својата жена Сара (многу долго без деца) (Битие 17:19). Авраам, Сара и Исак се главните ликови на пророчки драма која го претставува исто време, значењето на светата тајна и средствата со кои Бог ќе ги спаси послушните луѓе (1. Мојсеева 3:15).
- Јехова Бог е голем Авраам: "Ти си наш татко. Дури и Авраам да не сака да знае за нас, дури и Израел да не нѐ признае, ти Јехова, сепак би бил наш Татко. Наш Откупител од дамнина, тоа е твоето име" (Исаија 63:16, Лука 16:22).
- Небесниот жената е голема Сара, без деца (1. Мојсеева 3:15): "Зашто е напишано: "Зашто, напишано е: „Весели се, неротко која не раѓаш! Воскликнувај и извикнувај, ти која не си во родилни болки, зашто децата на напуштената жена се побројни од децата на онаа што има маж!“ А ние, браќа, сме деца на ветувањето, како што беше и Исак. Но, како што тогаш оној што беше роден преку тело го прогонуваше оној што беше роден преку духот, така е и сега. Но што вели Писмото? „Истерај ја слугинката и нејзиниот син, зашто синот на слугинката нема да биде наследник со синот на слободната жена!“ Затоа, браќа, не сме деца на слугинката, туку деца на слободната жена" (Галатјаните 4:27-31).
- Исус Христос го претставува големиот Исак, главното семе на Авраам: "А ветувањата им беа дадени на Авраам и на неговиот потомок. Не е речено: „И на потомците“, како да се однесува на многу, туку како на еден: „И на твојот потомок“, кој е Христос"(Галатјаните 3:16).
- Раната на петицата на жената: Јехова Бог го замолил Авраам да го жртвува својот син Исак. Авраам не одбил (бидејќи мислел дека Бог ќе го воскресне Исак по оваа жртва (Евреите 11:17-19). Непосредно пред жртвата, Бог го спречил Авраам да направи такво дело. Исак беше заменет со жртвено овен "По овие настани, вистинскиот Бог го испита Авраам. Па му рече: „Аврааме!“ А тој се одгласи: „Еве ме!“ Тогаш Бог му рече: „Те молам, земи го својот син, својот единец, Исак, кого толку го сакаш, па појди во земјата Морија и таму принеси го како жртва паленица на еден од ридовите, кој ќе ти го покажам!“ (...) Најпосле стигнаа до местото што му го беше покажал вистинскиот Бог. Авраам таму направи жртвеник, ги нареди дрвата и му ги врза рацете и нозете на својот син Исак, па го положи на жртвеникот врз дрвата. Тогаш Авраам посегна по ножот и го зеде за да го заколе својот син. Но Јеховин ангел го викна од небото и му рече: „Аврааме, Аврааме!“ А тој се одгласи: „Еве ме!“ И ангелот му рече: „Не кревај рака на момчето и не прави му ништо, зашто сега, кога не одби да ми го дадеш својот син, својот единец, навистина знам дека се боиш од Бог!“Тогаш Авраам ги подигна очите и погледна, и гледај, недалеку од него еден овен се беше заплеткал со роговите во еден честак. Авраам отиде, го зеде овенот, па го принесе како жртва паленица наместо својот син. И Авраам го нарече она место Јехова-Ире.* Затоа денес обично се вели: „На Јеховината планина ќе биде прибавено" (Битие 22:1-14). Јехова оваа жртва, Неговиот Син Исус Христос Ова е пророчки застапеност .. реализација на исклучително болна жртва на Јехова Бог (читај фразата "Те молам, земи го својот син, својот единец, Исак, кого толку го сакаш"). Јехова Бог, на големиот Авраам жртвувал својот сакан син Исус Христос, големиот Исак за спасение на послушното човештво: "Зашто, Бог толку многу го сакаше светот што го даде својот единороден Син, за секој што верува во него да не биде уништен, туку да има вечен живот. (...) Кој верува во Синот, има вечен живот. Кој не му е послушен на Синот, нема да види живот, туку Божјиот гнев останува врз него" (Јован 3:16,36). Конечната реализација на ветувањето на Авраама, ќе бидат исполнети од страна на вечен благослов послушните луѓе На крајот на милениумското владеење на Христос: "Тогаш чув еден силен глас од престолот како вели: „Еве го Божјиот шатор меѓу луѓето! Бог ќе живее со нив и тие ќе бидат негов народ и самиот Бог ќе биде со нив. И тој ќе ја избрише секоја солза од нивните очи и смрт нема да има веќе, ни тага, ни пискот, ниту болка. Сѐ што беше порано, помина" (Откровение 21:3,4).
2 - Сојуз на обрежувањето
"Му даде и сојуз на обрежувањето. Така му се роди Исак, кого го обрежа на осмиот ден, а на Исак му се роди Јаков, а на Јаков, пак, дванаесетте наши прататковци"
(Дела 7:8)
Завет за обрежување требало да биде обележје на Божјиот народ, во тоа време земниот Израел. Таа има духовно значење, што е наведен во говорот збогум на Мојсеј во книгата Второзаконие: "Обрежете го срцето, не бидете повеќе непокорни!" (5. Мојсеева 10:16). Обрежувањето во телото значи што одговара на срцето, само по себе е извор на живот во послушание на Бога: "А од сѐ што треба да се чува, најмногу чувај си го срцето, зашто од него извира животот" (Пословици 4:23).
Стефан ја разбра оваа основна настава. ој им рече на своите слушатели кои не имаше вера во Христа, иако физички обрежани, тие беа необрежани духовни на срцето: "Луѓе тврдоглави и со необрежани срца и уши! Вие секогаш му се спротивставувате на светиот дух — како што правеа вашите прататковци, така правите и вие. Кого од пророците не го прогонуваа вашите прататковци? Дури ги убија оние што го навестија доаѓањето на Праведникот, чии предавници и убијци сега станавте вие, вие кои го примивте Законот преку ангели, но не го држевте" (Дела 7:51-53). Тој беше убиен, што беше потврда дека овие убијци биле духовно необрежани од срцето.
Симболичкото срце претставува духовен ентериер на личност, изработено од размислувања придружени со зборови и дејства (добро или лошо). Исус Христос јасно објаснил што го прави човекот чист или нечист, поради состојбата на своето срце: "А она што излегува од устата, излегува од срцето, и тоа го валка човекот. На пример, од срцето излегуваат зли мисли, убиства, прељуби, блудства, кражби, лажни сведоштва, хули. Тоа е она што го валка човекот, а ако не ги измил рацете според обредот, тоа не го валка човекот" (Матеј 15:18-20). Исус Христос опишува човечко суштество во состојба на духовно необрежание, со неговото лошо размислување, што го прави нечист и неспособни за живот (види Пословици 4:23). "Добриот човек од својата добра ризница изнесува добро, додека злиот човек од својата зла ризница изнесува зло" (Матеј 12:35). Во првиот дел од изјавата на Исус Христос, тој опишува човечко суштество кое има духовно обрежано срце.
Апостол Павле ја сфатил и оваа поука од Мојсеј, а потоа и од Исус Христос. Духовниот обрезание, што е послушност кон Бога, а потоа на својот Син Исус Христос: "Имено, обрежувањето е од корист само ако го вршиш законот, но ако го престапуваш законот, твоето обрежување станало необрежување. Значи, ако необрежаниот се придржува кон праведните барања на Законот, нема ли неговото необрежување да се смета за обрежување? И оној што по потекло е необрежан, а го извршува Законот, ќе ти суди тебе кој, иако имаш пишан закон и обрежување, го престапуваш законот. Зашто, не е вистински Евреин оној што е тоа однадвор, ниту е вистинско обрежување она што е однадвор, на телото, туку вистински Евреин е оној што е таков однатре и неговото обрежување е обрежување на срцето по дух, а не по пишан закон. Тој не добива пофалба од луѓето, туку од Бог" (Римјаните 2:25-29).
Верниот христијанин повеќе не е под надлежност со Законот даден на Мојсеј, а со тоа и тоа не е должен да се практикуваат физички сунет, како декрет Апостолска напишани во Дела 15:19,20,28,29. Ова се потврдува со она што е напишано под инспирација на апостол Павле: "Зашто, Христос е завршетокот на Законот, за да стекне праведност секој што верува" (Римјаните 10:4). "Дали некој е повикан како обрежан? Нека не го преправа обрежувањето. Дали некој е повикан како необрежан? Нека не се обрежува. Обрежувањето не значи ништо, и необрежувањето не значи ништо, туку важно е држењето за Божјите заповеди" (1. Коринќаните 7:18,19). Отсега, христијанинот мора да има духовно обрежување, односно да му биде послушен на Јехова Бог и да има вера во Христовата жртва (Јован 3:16,36).
Секој што сакаше да учествува на Пасхата мораше да се обрезат. Во моментов, Кристијан (без оглед на нивната надеж (небесни или домашен)), мора да имаат духовно обрежување на срцето пред јадење бесквасниот леб и пие од чашата, на одбележувањето на смртта на Христос: "Затоа, најпрво секој сам нека се испита дали е достоен, па тогаш нека јаде од лебот и нека пие од чашата" (1 Коринтјаните 11: 28, да се спореди со 2. Мојсеева 12:48 (Пасхата)).
3 - Завет на законот меѓу Бога и народот на Израел
"Чувајте се да не го заборавите сојузот што Јехова, вашиот Бог, го склучи со вас и да не си направите режан лик во облик на што и да е што ти го забрани Јехова, твојот Бог"
(5. Мојсеева 4:23)
Посредникот на овој сојуз е Мојсеј: "А мене Јехова тогаш ми заповеда да ве поучам за уредбите и законите, за да постапувате според нив во земјата во која одите за да ја заземете" (5. Мојсеева 4:14). Овој завет е тесно поврзан со заветот за обрежување, кој е симбол на послушност кон Бога (5. Мојсеева 10:16 спореди со Римјаните 2:25-29). Овој завет завршува по доаѓањето на Месијата: "И тој за мнозина ќе го задржи сојузот во сила за една седмица, а во половината од седмицата ќе ги укине жртвата и жртвениот дар" (Даниел 9:27). Овој завет ќе биде заменет со нов сојуз, според пророштвото на Еремија: "Еве, доаѓаат денови“, вели Јехова, „кога ќе склучам нов сојуз со домот на Израел и со домот на Јуда, не како оној сојуз што го склучив со нивните татковци во денот кога ги зедов за рака за да ги изведам од египетската земја, ‚мојот сојуз што тие го раскинаа, иако јас им бев маж‘, вели Јехова" (Еремија 31:31,32).
Целта на законот што му беше дадена на Израел беше да ги подготви луѓето за доаѓањето на Месијата. Законот ја поучувал потребата за ослободување од грешната состојба на човештвото (претставена од народот на Израел): "Затоа, како што преку еден човек гревот влезе во светот и преку гревот смртта, и така смртта се прошири на сите луѓе, зашто сите згрешија... Зашто, до Законот, гревот беше во светот, но никој не е обвинет за грев кога нема закон" (Римјаните 5:12,13). Божјиот закон дава суштина на грешната состојба на човештвото. Таа ја доведе на светлина грешната состојба на целото човештво: "Тогаш, што да речеме? Дали Законот е грев? Никако! Но јас никогаш не би сфатил што е грев да не беше Законот. И не би сфатил што е страсна желба да не речеше Законот: „Не посакувај!“ А гревот, откако најде упориште во заповедта, предизвика во мене секаква страсна желба, зашто, без закон, гревот беше мртов. Всушност, јас бев жив додека немаше закон, но кога стигна заповедта, гревот оживеа, а јас умрев. И увидов дека заповедта, која требаше да води во живот, води во смрт. Зашто гревот, откако најде упориште во заповедта, ме заведе и ме уби преку неа. Сепак, Законот е свет и заповедта е света, и праведна, и добра" (Римјаните 7:7-12). Затоа законот беше инструктор кој води до Христос: "Така Законот ни беше воспитувач кој нѐ водеше до Христос, за да бидеме прогласени за праведни поради верата. А откако дојде верата, повеќе не сме под воспитувач" (Галатјаните 3:24,25). Совршениот закон Божји ја покажа неопходноста од жртва што води до откуп на човекот поради својата вера (а не делата на законот). Оваа жртва била Христовата: "Така и Синот човечки не дојде да му служат, туку да служи и да го даде својот живот како откупнина за мнозина" (Матеј 20:28).
Иако Христос е свршеток на законот, останува фактот дека во моментов тоа продолжува да имаат пророчки вредност, која ни овозможува да се разбере на умот на Бога (преку Исус Христос) на иднината: "Со оглед на тоа што во Законот наоѓаме само сенка+ на идните благослови, а не самите благослови" (Евреите 10: 1, 1 Коринтјаните 2:16). Исус Христос ќе ги направи овие "добри работи" реалност: "зашто тоа е само сенка на она што доаѓа, а самата стварност е Христос" (Колосјаните 2:17).
4 - Новиот сојуз меѓу Бога и Израелот Божји
"А на сите што ќе живеат според ова правило, на нив нека бидат мирот и милосрдието — на Израелот Божји!"
(Галатјаните 6:16)
Исус Христос е посредник на новиот завет: "Зашто, еден е Бог и еден е посредник помеѓу Бог и луѓето, човекот, Христос Исус" (1 Тимотеј 2:5). Овој нов сојуз го исполни пророштвото на Еремија 31: 31,32. 1 Тимотеј 2:5 се однесува на сите луѓе кои веруваат во Христовата жртва (Јован 3:16). "Израелот Божји" го претставува целото христијанско собрание. Сепак, Исус Христос покажал дека овој "Израел Божји" ќе биде на небото и на Земјата.
"Израелот Божји" небесен состои 144000, Новиот Ерусалим, главниот град ќе се прелеат во која авторитетот на Бог дојде од небото на земјата (Откровение 7: 3-8, небесните духовниот Израел составен од 12 племиња од 12000 = 144000): "Го видов и светиот град, Новиот Ерусалим, како слегува од небото од Бог, подготвен како невеста украсена за својот маж" (Откровение 21:2).
"Израелот Божји" земјата ќе се состои од луѓе кои ќе живеат во иднина рај на Земјата, е назначен од страна на Исус Христос како 12 племиња на Израел дека ќе им се суди: "Исус им одговори: „Вистина, ви велам, при повторното создавање, кога Синот човечки ќе седне на својот славен престол, вие што ме следевте ќе седнете на дванаесет престоли и ќе им судите на дванаесетте Израелови племиња" (Матеј 19: 28). Овој земски духовен Израел е исто така опишан во пророштвото на Езекиел поглавја 40-48.
Во моментов, Израелот Божји е составен од верни христијани кои имаат небесна надеж и христијани кои имаат земна надеж (Откровение 7:9-17).
Вечерта на прославата на последниот Пасха, Исус Христос се слави раѓањето на овој нов сојуз со верни апостоли, кои беа со него: "И зеде леб, се заблагодари, го раскрши и им го даде, па рече: „Ова го претставува моето тело, кое ќе се даде за вас. Правете го ова за мој спомен!“ Така ја зеде и чашата, откако вечераа, и рече: „Оваа чаша го претставува новиот сојуз на темел на мојата крв, која ќе се пролее за вас" (Лука 22:19,20).
Овој нов сојуз се однесува на сите верни христијани, без оглед на нивната "надеж" (небесна или земна). Овој нов сојуз е тесно поврзан со "духовното обрежување на срцето" (Римјаните 2:25-29). До степен до кој верниот христијанин има ова "духовно обрежување на срцето", тој може да се јаде бесквасен леб и пие од чашата ја претставува крвта на Новиот сојуз (без оглед на нивната надеж (небесни или домашен)): "Затоа, најпрво секој сам нека се испита дали е достоен, па тогаш нека јаде од лебот и нека пие од чашата" (1. Коринќаните 11:28).
5 - Завет за Царство: помеѓу Јехова и Исус Христос и помеѓу Исус Христос и 144.000
"Вие останавте со мене во моите искушенија. Јас склучувам со вас сојуз за царство, како што мојот Татко со мене склучи сојуз, да јадете и да пиете на мојата трпеза во моето царство, и да седите на престоли и да им судите на дванаесетте Израелови племиња"
(Лука 22: 28-30)
Овој завет беше направен во истата ноќ што Исус Христос го прослави раѓањето на новиот сојуз. Ова не значи дека тие се две идентични сојузи. Завет за царство е помеѓу Јехова и Исус Христос, а потоа помеѓу Исус Христос и 144.000, кои ќе царуваат на небото како цареви и свештеници (Откровение 5:10; 7:3-8; 14:1-5).
Заветот за царство направено помеѓу Бога и Христос е продолжување на заветот што го создал Бог, со цар Давид и неговата кралска династија. Овој завет е ветување на Бог во врска со постојаноста на кралската лоза на Давид. Исус Христос е во исто време, потомок на цар Давид, на земјата и на царот што го поставил Јехова (1914), во исполнување на заветот за едно царство (2 Самуил 7:12-16; Матеј 1:1-16, Лука 3:23-38, Псалми 2).
Заветот за царство помеѓу Исус Христос и неговите апостоли, а во продолжение со групата од 144.000, всушност, е ветување за небесен брак, кој ќе се случи непосредно пред големата неволја: "Да се радуваме и да се веселиме и да му оддадеме слава, зашто дојде свадбата на Јагнето, и неговата жена е подготвена. И дадено ѝ беше да се облече во фин лен, сјаен и чист, зашто финиот лен ги претставува праведните дела на светите" (Откровение 19:7,8). Псалм 45 го опишува пророчки овој небесен брак меѓу кралот Исус Христос и неговата кралска сопруга Новиот Ерусалим (Откровение 21:2).
Од овој брак ќе се родат земни синови на царството, кнезови кои ќе бидат земните претставници на небесниот кралски авторитет на Царството Божјо: "На местото на твоите прататковци ќе бидат твоите синови, кои ќе ги поставиш за кнезови по целата земја" (Псалм 45:16; Исаија 32:1,2).
Вечните благослови на новиот сојуз и заветот за едно Царство, ќе го постигнат сојузот на Авраам кој ќе ги благослови сите народи и за сета вечност. Божјото ветување ќе биде целосно исполнето: "Нејзин темел е надежта во вечен живот, кој го вети Бог, кој не може да лаже, уште во дамнешно време" (Тит 1:2).
(Библиската цел е по, подолу)
Главно мени:
Англиски: http://www.yomelyah.com/435871998
Шпански: http://www.yomeliah.com/435160491
Португалски: http://www.yomelias.com/435612345
Француски: http://www.yomelijah.com/433820120
Линковите (во сино) на јазикот на вашиот избор, ве упатуваат на друг напис напишан на ист јазик. Сините врски напишани на англиски јазик, ве упатуваат на една статија на англиски јазик. Во овој случај, можете исто така да изберете од три други јазици: шпански, португалски и француски.
"Зашто, тоа видение ќе се исполни во времето што е одредено за него. Видението брза кон крајот и нема да излаже. Дури и да се забави, чекај го, зашто бездруго ќе се исполни. Нема да задоцни"
(Авакум 2:3)
Оваа порака е посебно напишана за "пастирите" на различни собранија или христијански цркви, но исто така и за верниците на другите нехристијански религии
SOLA SCRIPTURA
- Целта на оваа библиска страница е да ги охрабри читателите да продолжат да "чекаат" за Јеховиниот ден. Важно е да ги обединиме нашите искрени напори да се подготвиме за овој Ден. Како што е напишано во Амос 5:18 (Библијата): "Тешко на оние што копнеат по денот на Јехова! Што ќе значи за вас денот на Јехова? Тогаш ќе има темнина, а не светлина" (Amoc 5:18). Треба да се плашиме од Јеховиниот ден: "Близу е големиот ден на Јехова. Близу е и доаѓа многу брзо. Горчлив е гласот на денот на Јехова. Тогаш ќе вика јунакот. Тој ден е ден на гнев, ден на неволја и мака, ден на бура и пустошење, ден на темнина и мрак, ден на облаци и густа темнина, ден кога ќе се огласи рогот и ќе се чуе воен вик против утврдените градови и против високите аголни кули" (Софонија 1:14-16).
- Сепак, мора да имаме храбар и позитивен став. Во Авакум, се зборува за "очекување на Јеховиниот ден", кој мора да биде лична и семејна подготовка. Оваа подготовка значи потрага на Јехова: барајте го Јехова, сите кротки на земјата, кои го извршувате неговиот закон! Барајте ја праведноста, барајте ја кроткоста, и веројатно ќе бидете заштитени во денот на Јеховиниот гнев" (Софонија 2:3). Ние мора да бидеме будни, како што рече Исус Христос: "Затоа, бдејте, зашто не знаете во кој ден доаѓа вашиот Господар" (Матеј 24:42). Прославениот Исус Христос ја повтори оваа препорака до целото собрание: "Затоа имај го на ум она што си го примил и она што си го чул. Држи се за тоа, и покај се. Зашто, ако не се разбудиш, ќе дојдам како крадец, и нема да знаеш во кој час ќе дојдам врз тебе" (Откровение 3:3). Прославениот Исус Христос, во книгата Откровение, јасно стави до знаење дека недостатокот на претпазливост ќе биде фатален.
- Има доволно библиски информации што ни овозможуваат да се подготвиме без да бидеме изненадени, според Откровение 3: 3. Прецизното испитување на сегашното исполнување на пророштвата ни овозможува да разбереме дека овој ден е многу близу (The King Jesus Christ; The Two Kings; Gog of Magog). Ние мора да го разгледаме ова очекување за нашата подготовка како израз на Божјето трпеливост: "Јехова не доцни со исполнувањето на своето ветување, како што некои мислат дека доцни, туку е стрплив со вас бидејќи не сака никој да биде уништен, туку сите да дојдат до покајание" (2. Петрово 3:9) (Основно проучување на Библијата). Важно е да се разбере многу прецизно што овој препарат се состои од пред, за време и по големата неволја (Be Prepared ; Christian Community). Ако овие упатства се напишани во Библијата, ние треба да ги користиме (Што да направам?).
- Во Библијата се опишани благословите на Царството Божјо (The Release). Ние можеме да разбереме кога ќе се одржи исцелување и подмладување (The Heavenly Resurrection; The Earthly Resurrection; The Welcoming of the Resurrected Ones; The Allotted Place of the Resurrected Ones). Ние можеме да разбереме како ќе се случи воскресението (The Earthly Administration of the Kingdom of God; The Prince; The Priest). Како ќе биде Царството Божјо на земјата, какви идни идни принцови и свештеници ќе сторат. Да, сите овие благослови се појавуваат во Библијата за да нѐ охрабрат, да ја зајакнеме нашата вера. Ова библиско спознание му припаѓа на Јехова, му припаѓа на Исус Христос, бидејќи е напишано во Библијата: "Зашто, „кој го запознал умот на Јехова, па да може да го поучи за нешто?“ А ние го имаме Христовиот ум" (1. Коринќаните 2:16).
- Можете слободно да го користите ова бесплатно библиско спознание, не само за вашата лична вера, туку и за оние кои ви се драги. Ако сте верски водач, свештеник, зајакнете ја верата на оние за кои сте одговорни, за да им овозможи да уживате во вечните благослови на Царството Божјо: "Тогаш чув еден силен глас од престолот како вели: „Еве го Божјиот шатор меѓу луѓето! Бог ќе живее со нив и тие ќе бидат негов народ и самиот Бог ќе биде со нив. И тој ќе ја избрише секоја солза од нивните очи и смрт нема да има веќе, ни тага, ни пискот, ниту болка. Сѐ што беше порано, помина" (Откровение 21:3,4) (Preach the Good News; In Congregation; The Great Crowd).
Доколку имате какви било прашања или сакате дополнителни информации, не двоумете се да контактирате со веб-страницата или профилот на Twitter на страницата. Бог може да ги благослови чистите срца преку Неговиот Син Исус Христос. Амин (Јован 13:10).
Главно мени:
Англиски: http://www.yomelyah.com/435871998
Шпански: http://www.yomeliah.com/435160491
Португалски: http://www.yomelias.com/435612345
Француски:
http://www.yomelijah.com/433820120
Compartir esta página