SCRIPTURAE PRIMUM ET SOLUM
ဘုရားသခင်၏ကတိတော်
BIRMAN (Below)
ဆောင်းပါးအကျဉ်းချုပ်ကြည့်ရှုရန် link ကိုနှိပ်ပါ
၁ - ဗျာဒိတ် ၁၁:၁၉ အရ ဧသနိမ် တီရှရီ (Tishri) ၁၀ တွင် ကြီးစွာသောဒုက္ခသည် ဖြစ်လိမ့်မည်။ ယေဇကျေလ အခန်းကြီး ၃၈ နှင့် ၃၉ တွင် ကြီးစွာသောဒုက္ခ၏ ပရောဖက်ပြုချက်မှတ်တမ်းကို ပြောပြထားသည်။ သိသာထင်ရှားပါတယ်၊ သူ့ကိုယ်တိုင်က ဒီအချက်အလက်က ကျွန်တော်တို့ကို တစ်နှစ်မပေးပါဘူး (နောက်ဆက်တွဲ ၁ (အင်္ဂလိပ်၊ စပိန်၊ ပေါ်တူဂီနဲ့ ပြင်သစ်လို ဆောင်းပါးများ (google ဘာသာပြန်ကိုသုံးပါ)))။
"ဒါပေမဲ့ လောကတိုင်းနိုင်ငံတွေကတော့ အမျက်ထွက်ကြတယ်။ ကိုယ်တော်လည်း အမျက်ထွက်နေတယ်။ သေလွန်သူတွေကို တရားစီရင်ဖို့၊ ကိုယ်တော်ရဲ့ကျွန် ပရောဖက်တွေ၊ သန့်ရှင်းသူတွေ၊ နာမတော် ကြောက်ရွံ့ရိုသေတဲ့ လူကြီးလူငယ်တွေကို ဆုချဖို့၊ ကမ္ဘာမြေကို ဖျက်ဆီးတဲ့သူတွေကို ဖျက်ဆီးဖို့ သတ်မှတ်ထားတဲ့အချိန် ရောက်ပါပြီ” လို့ ပြောကြတယ်။ အဲဒီအခါ ကောင်းကင်မှာရှိတဲ့ ဘုရားသခင်ရဲ့ ဗိမာန်တော် ပွင့်လာပြီး ဗိမာန်တော်ထဲမှာ ရှိနေတဲ့ ပဋိညာဉ်သေတ္တာကို ကျွန်တော် မြင်ရတယ်။ အဲဒီအချိန်မှာ မိုးခြိမ်းသံတွေ၊ စကားသံတွေ ထွက်ပေါ်လာတယ်။ လျှပ်စီးလက်ပြီး မြေငလျင် လှုပ်တယ်၊ မိုးသီးမုန်တိုင်းတွေ ကျတယ်" (ဗျာဒိတ် ၁၁:၁၈၊၁၉)။ ဤစာသားသည် ကြီးစွာသောဒုက္ခမတိုင်မီ ပဋိညာဉ်သေတ္တာ၏ ရုတ်တရက်ရူပါရုံကို ပြသသည်။ ယခု ယေဇကျေလ ၉:၃ ၏ရူပါရုံတွင်ကဲ့သို့ပင်၊ ပဋိညာဉ်သေတ္တာကို အပြစ်ဖြေရာနေ့၏ ကြီးကြီးမားမားကျင်းပသည့်နေ့ဖြစ်သည့် တီရှရီ (Tishri (Ethanim)) ၁၀ တွင်သာ မြင်တွေ့ရသည်။
၂ - ယေဇကျေလ ၃၉:၁၂-၁၄ အရ၊ ကြီးစွာသောဒုက္ခနှင့်ကိုက်ညီမည့်နှစ် (သမ္မာကျမ်းစာ (ဂျူး) ပြက္ခဒိန်) သည် "လနှင့် နေရောင်ခြည်" ဖြစ်လိမ့်မည်။ နောက်ထပ်ဆယ့်သုံးလ (veadar) (နောက်ဆက်တွဲ ၂ နှင့် နောက်ဆက်တွဲ ၂ BIS (အင်္ဂလိပ်၊ စပိန်၊ ပေါ်တူဂီနှင့် ပြင်သစ်လို ဆောင်းပါးများ (google translate ကိုသုံးပါ)))။
ကြီးစွာသောဒုက္ခ ကျရောက်မည့်နှစ်ကို ယေဇကျေလကျမ်းတွင် ဖော်ပြထားသည်ဂျူးပြက္ခဒိန်အရ ဆယ့်သုံးလဖြစ်သော "လနှင့် နေရောင်ခြည်"။ယေဇကျေလ အခန်းကြီး ၃၈ နှင့် ၃၉ တွင် ကျွန်ုပ်တို့တွင် ကြီးစွာသောဒုက္ခမတိုင်မီ၊ ကာလအတွင်းနှင့် ပြီးနောက် အဖြစ်အပျက်များအကြောင်း ပရောဖက်ပြုချက်မှတ်တမ်းရှိသည်။ သူသည် ကြီးစွာသောဒုက္ခပြီးနောက် ကမ္ဘာမြေကို သန့်ရှင်းစေသည့် ခုနစ်လတာကာလကို ဖော်ပြသည်၊ “အစ္စရေးအမျိုးက တိုင်းပြည်သန့်စင်သွားအောင် သူတို့ကို ခုနစ်လပတ်လုံး မြေမြှုပ်ရလိမ့်မယ်။ အဲဒီလို မြေမြှုပ်ကြတဲ့အတွက် ပြည်သူပြည်သားတွေဟာ ငါ့ကိုယ်ငါ ဂုဏ်တင်ချီးမြှောက်တဲ့ အဲဒီနေ့မှာ ဂုဏ်သတင်း ကျော်စောလိမ့်မယ်။’ ဒါဟာ အချုပ်အခြာအာဏာပိုင်ရှင် ယေဟောဝါပြောတဲ့ စကားပဲ။ “‘တိုင်းပြည်သန့်စင်သွားအောင် ပြည်တစ်လျှောက် သွားလာဖို့ တာဝန်ရသူတွေ၊ မြေပေါ်မှာ ကျန်နေသေးတဲ့ အလောင်းတွေကိုမြှုပ်နှံဖို့ တာဝန်ရသူတွေ ရှိလိမ့်မယ်။ ခုနစ်လပတ်လုံး အလောင်းတွေကို လိုက်ရှာကြလိမ့်မယ်” (ယေဇကျေလ ၃၉း၁၂-၁၄)။ ဤရိုးရှင်းသောအချက်အလက်များက ၎င်းသည် ၁၃ လ၏ "လနေရောင်ခြည်" နှစ်ဖြစ်မည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ကို မည်သို့နားလည်စေမည်နည်း။
ဗျာဒိတ် ၁၁း၁၉ အရ ကြီးစွာသောဒုက္ခသည် ၁၀ တိရှရီတွင် ဖြစ်လိမ့်မည်။ ယေဇကျေလ အခန်းကြီး ၃၈ နှင့် ၃၉ တွင် ကြီးစွာသောဒုက္ခ၏ ပရောဖက်ပြုချက်မှတ်တမ်းကို ပြောပြထားသည်။ ထို့နောက်၊ ယေဇကျေလ ၃၉:၁၂-၁၄ တွင်ဖော်ပြထားသော ခုနစ်လ၏အဆုံးတွင်၊ ပရောဖက်သည် မြေကြီးပေါ်ရှိဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်၏အုပ်ချုပ်မှုကိုကိုယ်စားပြုသည့် ဗိမာန်တော်၏ရူပါရုံကို နိသန်လ ၁၀ ရက်နေ့တွင် ရေးလာသည်– "ကျွန်တော်တို့ ပြည်နှင်ခံရပြီး ၂၅ နှစ်မြောက်၊ မြို့တော်သိမ်းပိုက်ခံရပြီး ၁၄ နှစ်မြောက်၊ နှစ်ဦးပိုင်း၊ ၁၀ ရက်နေ့မှာ ယေဟောဝါရဲ့လက်တော် သက်ရောက်လာပြီး ကျွန်တော့်ကို မြို့ထဲ ခေါ်ဆောင်သွားတယ်" (ယေဇကျေလ ၄၀:၁)။ သမ္မာကျမ်းစာပြက္ခဒိန်တွင် သက္ကရာဇ်၏အစမှာ နိသန်ဖြစ်ပြီး ဒသမနေ့သည် နိသန်လ ၁၀ ရက်ဖြစ်သည်။
ပုံမှန်အားဖြင့် ၁၀ တီရှရီ (Tishri (Ethanim)) မှ ၁၀ နီဆန် (Nisan) တွင် ၆ လသာရှိသည်။ ယေဇကျေလ (၃၉:၁၂-၁၄) တွင် ၇ လကိုဖော်ပြထားသည်ဟူသောအချက်က ကြီးစွာသောဒုက္ခ၏နှစ်တွင်၊ နိသန်လမတိုင်မီ နောက်ထပ်လတစ်လ၊ ဗေဒါ (သို့မဟုတ် အာဒါ ၂) ဟုဖော်ပြထားသည်။ ကြီးစွာသောဒုက္ခ၏နှစ်သည် ဆယ့်သုံးလ၏ "လနှင့် နေရောင်ခြည်" ဖြစ်လိမ့်မည်။ ၂၀၂၃/၂၀၂၄ ခုနှစ်သည် "လနှင့် နေရောင်ခြည်" ဖြစ်လိမ့်မည်ဆိုလိုသည်မှာ Adar II (သို့မဟုတ် Veadar) လကိုထပ်တိုးလာလိမ့်မည်ဟုဆိုလိုသည်။
ရက်စွဲ၏ အသေးစိတ်ရှင်းလင်းချက် စာမျက်နှာ (google translate ကိုသုံးပါ)၊
English: http://www.yomelyah.com/436580028
Spanish: http://www.yomeliah.com/436505187.html
Portuguese: http://www.yomelias.com/436549844
French: http://www.yomelijah.com/436562889
ဒီအချိန်မှာ အသက်ရှင်ပြီး ထာဝရအသက်ရဖို့ ဘာလုပ်ရမလဲ။
ကြီးစွာသောဒုက္ခအတွင်း ဘာလုပ်ရမလဲ။
သမ္မာကျမ်းစာအရ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကြီးစွာသောဒုက္ခအတွင်း ဘုရားသခင်၏ကရုဏာကို ရရှိစေမည့် အရေးကြီးသောအခြေအနေငါးခုရှိသည်။
၁ – ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် ယေဟောဝါ၏နာမတော်ကို ခေါ်ဆိုခြင်း။
“ယေဟောဝါရဲ့နာမည်ကို ခေါ်ပြီး ဆုတောင်းသူတိုင်း ကယ်တင်ခံရမယ်။
ယေဟောဝါ ပြောထားတဲ့အတိုင်း ဇိအုန်တောင်နဲ့ ဂျေရုဆလင်မြို့မှာ လွတ်မြောက်သူတွေ ရှိမယ်”
(ယောလ ၂:၃၂)
၂ – အပြစ်များ ခွင့်လွှတ်ခြင်းအတွက် ခရစ်တော်၏ပူဇော်သက္ကာကို ယုံကြည်ပါ
“အဲဒီနောက် ကျွန်တော် ကြည့်လိုက်တဲ့အခါ မရေတွက်နိုင်အောင်များတဲ့ လူအုပ်ကြီးတစ်အုပ်ကို မြင်တယ်။ သူတို့ဟာ လူမျိုးတွေ၊ မျိုးနွယ်တွေ၊ လူစုတွေ၊ ဘာသာစကားအမျိုးမျိုး ပြောဆိုသူတွေထဲက ထွက်လာသူတွေပဲ။ ရာဇပလ္လင်နဲ့ သိုးသငယ်ရှေ့မှာ ရပ်နေပြီး ဝတ်လုံဖြူ ဝတ်ဆင်ထားတယ်။ စွန်ပလွံခက်တွေ ကိုင်ထားတယ်။ ၁၀ သူတို့က “ရာဇပလ္လင်ပေါ်မှာ ထိုင်နေတဲ့ ဘုရားသခင်နဲ့ သိုးသငယ်ရဲ့ ကျေးဇူးတော်ကြောင့် ငါတို့ ကယ်တင်ခြင်းရတာ” ဆိုပြီး တစ်ခဲနက် ကြွေးကြော်ကြတယ်။
၁၁ ရာဇပလ္လင်ပတ်လည်မှာ၊ အကြီးအကဲတွေနဲ့ သတ္တဝါလေးပါးရဲ့ ပတ်လည်မှာ ရပ်နေတဲ့ ကောင်းကင်တမန်အားလုံးက ပလ္လင်ရှေ့မှာ ပျပ်ဝပ်ပြီး ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ကြတယ်။ ၁၂ “အာမင်၊ ဘုရားသခင်က ချီးမွမ်းခြင်း၊ ဘုန်းအသရေ၊ ဉာဏ်ပညာ၊ ကျေးဇူးတော် ချီးမွမ်းခြင်း၊ ဂုဏ်အသရေ၊ အစွမ်းခွန်အားနဲ့ အစွမ်းသတ္တိကို အစဉ်ထာဝရ ရရှိပါစေ။ အာမင်” လို့ ပြောဆိုကြတယ်။
၁၃ အကြီးအကဲတွေထဲက တစ်ယောက်က “ဝတ်လုံဖြူ ဝတ်ဆင်ထားတဲ့ အဲဒီလူတွေဟာ ဘယ်သူတွေလဲ။ ဘယ်က လာကြတာလဲ” လို့မေးတော့၊ ၁၄ ကျွန်တော်က “သခင် သိပါတယ်” လို့ ချက်ချင်းပဲ ဖြေလိုက်တယ်။ အဲဒီအခါ သူက “ဒီလူတွေဟာ ကြီးစွာသောဒုက္ခကနေ လွတ်မြောက်လာသူတွေပဲ။ သူတို့ရဲ့ဝတ်လုံကို သိုးသငယ်ရဲ့သွေးနဲ့ ဖြူအောင် လျှော်ဖွပ်ခဲ့ကြပြီ။ ၁၅ ဒါကြောင့် ဘုရားသခင်ရဲ့ ရာဇပလ္လင်ရှေ့မှာ သူတို့ ရောက်နေတာ။ ဗိမာန်တော်မှာ ဘုရားသခင်အတွက် နေ့ညမပြတ် အမှုဆောင်နေကြတာ။ ရာဇပလ္လင်ပေါ်မှာ ထိုင်နေတဲ့အရှင်က သူတို့ကို ကာကွယ်စောင့်ရှောက်လိမ့်မယ်။ ၁၆ သူတို့ ဘယ်တော့မှ ဆာလောင်မှာ၊ ရေငတ်မှာ မဟုတ်ဘူး။ ချစ်ချစ်တောက် အပူဒဏ်နဲ့ နေဒဏ်ကို ခံရမှာ မဟုတ်ဘူး။ ၁၇ ရာဇပလ္လင်နားမှာ ရှိနေတဲ့ သိုးသငယ်က သူတို့ကို ထိန်းကျောင်းပြီး အသက်စမ်းရေဆီ ပို့ဆောင်ပေးမှာ ဖြစ်လို့ပဲ။ ဘုရားသခင်က သူတို့ရဲ့ မျက်ရည်တွေကို သုတ်ပေးလိမ့်မယ်” ဆိုပြီး ကျွန်တော့်ကို ပြောတယ်”
(ဗျာဒိတ် ၇:၉-၁၇)
ကြီးစွာသောဒုက္ခကို လွတ်မြောက်မည့် လူအုပ်ကြီးသည် အပြစ်ခွင့်လွှတ်ခြင်းအတွက် ခရစ်တော်၏အသွေးတော်၏တန်ဖိုးကို ယုံကြည်ကြလိမ့်မည်။
၃ – ကျွန်ုပ်တို့ အသက်ရှင်ခွင့်ရရန် ယေဟောဝါပေးဆောင်ရမည့် အဖိုးအခအတွက် ငိုကြွေးမြည်တမ်းခြင်း– ခရစ်တော်၏ အပြစ်ကင်းသောလူ့အသက်
“ငါက ဒါဝိဒ်အမျိုးအပေါ်၊ ဂျေရုဆလင်မြို့သားတွေအပေါ် မျက်နှာသာပေးတဲ့ စွမ်းအား၊ တိုးလျှိုးအသနားခံစေတဲ့ စွမ်းအားကို သွန်းလောင်းမယ်။ သူတို့က ကိုယ်ထိုးဖောက်တဲ့သူကို ကြည့်ကြလိမ့်မယ်။+ တစ်ဦးတည်းသော သားအတွက် ငိုကြွေးမြည်တမ်းသလို သူ့အတွက် ငိုကြွေးမြည်တမ်းလိမ့်မယ်။ သားဦးအတွက် ဝမ်းနည်းပူဆွေးသလို သူ့အတွက် အကြီးအကျယ် ဝမ်းနည်းပူဆွေးလိမ့်မယ်။ ၁၁ မေဂိဒေါ ချိုင့်ဝှမ်းလွင်ပြင်မှာရှိတဲ့ ဟာဒဒြိမ္မုန်အရပ်မှာ ငိုကြွေးမြည်တမ်းသလို အဲဒီနေ့ကျရင် ဂျေရုဆလင်မှာ အကြီးအကျယ် ငိုကြွေးမြည်တမ်းကြလိမ့်မယ်”
(ဇာခရိ ၁၂:၁၀၊ ၁၁)
ယေဇကျေလ ၉ အရ ဤမတရားသောစနစ်ကိုမုန်းတီးသောလူသားများကို ယေဟောဝါဘုရားသခင် သနားတော်မူမည်။
"ယေဟောဝါက “ဂျေရုဆလင်မြို့ထဲ သွားပါ။ မြို့ထဲမှာလုပ်နေတဲ့ ရွံစရာတွေကြောင့် သက်ပြင်းချသူတွေ၊ ညည်းတွားသူတွေရဲ့ နဖူးမှာ မှတ်သားပါ” လို့ ပြောတယ်"
(ယေဇကျေလ ၉:၄)
“လောတ၏မယားကို အောက်မေ့လော့” (လုကာ ၁၇:၃၂) ခရစ်တော်၏အကြံပြုချက်နှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါ။
၄ – အစာရှောင်ခြင်း
"ဇိအုန်မှာ တံပိုးမှုတ်ကြ။
အစာရှောင်ချိန်ကို ကြေညာကြ။ အထူးစည်းဝေးပွဲ တက်ဖို့ လူတွေကို ခေါ်လိုက်ပါ။
၁၆ လူတွေကို စုဝေးပါ။ လူအုပ်ကို သန့်စင်အောင် လုပ်ခိုင်းပါ။
အကြီးအကဲတွေကို စုရုံးပါ။ ကလေးတွေ၊ နို့စို့ကလေးတွေပါမကျန် စုဝေးလိုက်ပါ။"
(ယောလ ၂:၁၅၊၁၆)
၅- လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရှောင်ကြဉ်ခြင်း။
“သတို့သားကို အတွင်းခန်းထဲ ကနေ၊ သတို့သမီးကိုလည်း မင်္ဂလာအခန်းထဲကနေ ထွက်လာခိုင်းလိုက်ပါ”
(ယောလ ၂း၁၆)
"အတွင်းခန်း" သို့မဟုတ် "မင်္ဂလာဆောင်" မှ လင်နှင့်မယား၏ "ထွက်ပေါက်" သည် ယောက်ျားနှင့်မိန်းမတို့၏ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၏ ပုံဆောင်ချက်ဖြစ်သည်။
ကြီးစွာသောဒုက္ခပြီးနောက် ဘာလုပ်ရမလဲ
အရေးကြီးသော အကြံပြုချက် နှစ်ခုရှိသည်။
၁ – ယေဟောဝါ၏ အကြွင်းမဲ့ပိုင်သအုပ်စိုးမှုနှင့် လူသားတို့၏လွတ်မြောက်မှုကို ဂုဏ်ပြုခြင်း။
"ဂျေရုဆလင်ကို လာတိုက်တဲ့ လူမျိုးတွေထဲက ကျန်ကြွင်းသူတွေဟာ ဘုရင်မင်းမြတ်ဖြစ်တဲ့ ဗိုလ်ခြေတို့ရဲ့အရှင် ယေဟောဝါကို ဦးချဖို့၊ တဲနေပွဲကျင်းပဖို့ ဂျေရုဆလင်မြို့ဆီ နှစ်တိုင်း တက်လာကြမယ်"
(ဇာခရိ ၁၄:၁၆)
၂ – ကြီးစွာသောဒုက္ခပြီးနောက်၊ “နိသန်လ ၁၀ ရက်” (ဂျူးပြက္ခဒိန်လ) တိုင်အောင် ၇ လကြာ ကမ္ဘာမြေကို သန့်ရှင်းစေခြင်း (ယေဇကျေလ ၄၀:၁၊ ၂)၊
"အစ္စရေးအမျိုးက တိုင်းပြည်သန့်စင်သွားအောင် သူတို့ကို ခုနစ်လပတ်လုံး မြေမြှုပ်ရလိမ့်မယ်။ ၁၃ အဲဒီလို မြေမြှုပ်ကြတဲ့အတွက် ပြည်သူပြည်သားတွေဟာ ငါ့ကိုယ်ငါ ဂုဏ်တင်ချီးမြှောက်တဲ့ အဲဒီနေ့မှာ ဂုဏ်သတင်း ကျော်စောလိမ့်မယ်။’ ဒါဟာ အချုပ်အခြာအာဏာပိုင်ရှင် ယေဟောဝါပြောတဲ့ စကားပဲ။ ၁၄ “‘တိုင်းပြည်သန့်စင်သွားအောင် ပြည်တစ်လျှောက် သွားလာဖို့ တာဝန်ရသူတွေ၊ မြေပေါ်မှာ ကျန်နေသေးတဲ့ အလောင်းတွေကိုမြှုပ်နှံဖို့ တာဝန်ရသူတွေ ရှိလိမ့်မယ်။ ခုနစ်လပတ်လုံး အလောင်းတွေကို လိုက်ရှာကြလိမ့်မယ်"
(ယေဇကျေလ ၃၉:၁၂-၁၄)။
သင့်တွင် မေးခွန်းများရှိပါက သို့မဟုတ် အပိုအချက်အလက်များကို လိုချင်ပါက ဆိုက် သို့မဟုတ် ဆိုက်၏ Twitter အကောင့်ကို ဆက်သွယ်ရန် တုံ့ဆိုင်းမနေပါနှင့်။ သားတော်ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် စိတ်နှလုံးဖြူစင်သောသူတို့အား ကောင်းကြီးပေးပါစေ။ အာမင် (ယော ၁၃:၁၀)။
တခြားသိုး
"ဒီသိုးခြံထဲကမဟုတ်တဲ့ တခြားသိုးတွေကို ကျွန်တော်ပိုင်သေးတယ်။ အဲဒီသိုးတွေကိုလည်း ဦးဆောင်ရမယ်။ သူတို့က ကျွန်တော့်အသံကို နားထောင်တယ်။ ဒါကြောင့် သိုးတစ်အုပ်တည်း၊ သိုးထိန်းတစ်ယောက်တည်း ဖြစ်လိမ့်မယ်"
(ယော ၁၀:၁၆)၊
ယောဟန် ၁၀:၁-၁၆ ကို ဂရုတစိုက်ဖတ်ရှုခြင်းသည် အဓိကအကြောင်းအရာမှာ မေရှိယအား သူ၏တပည့်တော်များအတွက် သိုးထိန်းအစစ်အမှန်ဖြစ်ကြောင်း ဖော်ထုတ်ဖော်ပြသည်။
ယောဟန် ၁၀:၁ နှင့် ယောဟန် ၁၀:၁၆ တွင် “ကျွန်တော် မှန်တာကို ပြောမယ်၊ အမှန်အတိုင်း ပြောမယ်။ သိုးခြံထဲကို တံခါးပေါက်ကနေ မဝင်ဘဲ တခြားနေရာကနေ ကျော်ဝင်တဲ့သူဟာ သူခိုးဓားပြပဲ။ (...) ဒီသိုးခြံထဲကမဟုတ်တဲ့ တခြားသိုးတွေကို ကျွန်တော်ပိုင်သေးတယ်။ အဲဒီသိုးတွေကိုလည်း ဦးဆောင်ရမယ်။ သူတို့က ကျွန်တော့်အသံကို နားထောင်တယ်။ ဒါကြောင့် သိုးတစ်အုပ်တည်း၊ သိုးထိန်းတစ်ယောက်တည်း ဖြစ်လိမ့်မယ်"။ ဤ “သိုးခြံ” သည် မောရှေပညတ်၏စကားရပ်တွင် ဣသရေလအမျိုးဖြစ်သော ယေရှုခရစ်ဟောပြောခဲ့သည့် နယ်မြေကိုကိုယ်စားပြုသည်– “ယေရှုက တမန်တော် ၁၂ ယောက်ကို စေလွှတ်ပြီး အခုလိုမှာတယ်– “လူမျိုးခြားတွေဆီ မသွားကြနဲ့။ ရှမာရိမြို့တွေထဲ မဝင်ကြနဲ့။ အစ္စရေးအမျိုးထဲက ပျောက်နေတဲ့ သိုးတွေဆီကိုပဲ သွားကြပါ"” (မဿဲ ၁၀:၅၊ ၆)။ “ဒါနဲ့ ယေရှုက “အစ္စရေးအမျိုးထဲက ပျောက်နေတဲ့ သိုးတွေဆီ ကျွန်တော့်ကို စေလွှတ်တာ။ တခြားလူမျိုးတွေဆီ စေလွှတ်တာ မဟုတ်ဘူး” လို့ ပြောလိုက်တယ်"" (မဿဲ ၁၅း၂၄)။ ဤသိုးခြံသည် “ဣသရေလအမျိုး” လည်းဖြစ်သည်။
ရှင်ယောဟန် ၁၀း၁-၆ တွင် ယေရှုခရစ်သည် သိုးခြံတံခါးရှေ့တွင် ပေါ်ထွန်းခဲ့ကြောင်း ရေးထားသည်။ နှစ်ခြင်းခံချိန်၌ ဤအရာဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်။ “တံခါးစောင့်” မှာ နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန် (မဿဲ ၃း၁၃)။ ခရစ်တော်ဖြစ်လာသောယေရှုအား ဗတ္တိဇံပေးခြင်းဖြင့် နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်သည် သူ့အားတံခါးဖွင့်ပေးကာ ယေရှုသည် ခရစ်တော်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏သိုးသငယ်ဖြစ်သည်- "နောက်တစ်နေ့၊ ယေရှုလာနေတာကို မြင်တဲ့အခါ ယောဟန်က “ကြည့်ပါ၊ ဒီလောကရဲ့ အပြစ်ကို ဖယ်ရှားပေးမယ့် ဘုရားသခင်ရဲ့သိုးသငယ်ဟာ သူပဲ"" (ယော ၁း၂၉-၃၆)။
ယောဟန် ၁၀:၇-၁၅ တွင် တူညီသော မေရှိယဆောင်ပုဒ်ကို ဆက်လက်အသုံးပြုနေစဉ်တွင်၊ ယေရှုခရစ်သည် ယောဟန် ၁၄:၆ ကဲ့သို့ပင် တံခါးပေါက် အဖြစ် သတ်မှတ်ခြင်းဖြင့် အခြားသော ပုံဥပမာကို အသုံးပြုခဲ့သည်– “ယေရှုက “ကျွန်တော်ဟာ လမ်းခရီး ဖြစ်တယ်။ အမှန်တရားလည်း ဖြစ်တယ်။ အသက်လည်း ဖြစ်တယ်။ ကျွန်တော့်ကို မဖြတ်သန်းဘဲ ဘယ်သူမှ အဖဘုရားဆီ မရောက်နိုင်ဘူး""။ ဘာသာရပ်၏ အဓိကအကြောင်းအရာမှာ ယေရှုခရစ်သည် အမြဲတမ်း မေရှိယဖြစ်သည်။ အခန်းငယ် ၉ မှ၊ တူညီသောကျမ်းပိုဒ် (သရုပ်ဖော်ပုံပြောင်းသည်) သွန်သင်ချက်သည် သူ့အပေါ်၌သာ ဗဟိုပြုပြီး သူ့သိုးများကို စောင့်ရှောက်ရမည့် လမ်းခရီးတွင် ဖြစ်သည်။ ယေရှုခရစ်သည် မိမိ၏တပည့်များအတွက် မိမိအသက်ကိုစွန့်မည့်အပြင် မိမိသိုးများကိုချစ်မည့် သိုးထိန်းကောင်း (သူနှင့်မသက်ဆိုင်သော သိုးများအတွက် မိမိအသက်ကိုစွန့်မည့်လစာပေးသော သိုးထိန်းနှင့်မတူ) ဟုသတ်မှတ်ထားသည်။ တစ်ဖန် ခရစ်တော်၏သွန်သင်ခြင်း၏ အာရုံမှာ မိမိသိုးများအတွက် မိမိကိုယ်မိမိ ယဇ်ပူဇော်မည့် သိုးထိန်းတစ်ဦးအနေဖြင့် (မဿဲ ၂၀း၂၈)။
ယောဟန် ၁၀:၁၆-၁၈ “ဒီသိုးခြံထဲကမဟုတ်တဲ့ တခြားသိုးတွေကို ကျွန်တော်ပိုင်သေးတယ်။ အဲဒီသိုးတွေကိုလည်း ဦးဆောင်ရမယ်။ သူတို့က ကျွန်တော့်အသံကို နားထောင်တယ်။ ဒါကြောင့် သိုးတစ်အုပ်တည်း၊ သိုးထိန်းတစ်ယောက်တည်း ဖြစ်လိမ့်မယ်။ ကျွန်တော်က အသက်ပြန်ရဖို့ အသက်စွန့်တဲ့အတွက် အဖဘုရားက ကျွန်တော့်ကို ချစ်တယ်။ ကျွန်တော့်အသက်ကို ဘယ်သူမှ နုတ်ယူတာ မဟုတ်ဘူး။ ကိုယ့်သဘောနဲ့ကိုယ် အသက်စွန့်တာပါ။ ကျွန်တော့်မှာ အသက်ကို စွန့်ပိုင်ခွင့်၊ ပြန်ရပိုင်ခွင့် ရှိတယ်။+ ဒီအမိန့်ကို အဖဘုရားဆီက ကျွန်တော်ရတယ်"။
ဤအခန်းငယ်များကိုဖတ်ခြင်းဖြင့် ရှေ့အခန်းငယ်များ၏အကြောင်းအရာကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းဖြင့် ယေရှုခရစ်သည် မိမိ၏ဂျူးတပည့်များ၏မျက်နှာသာသာမက ဂျူးမဟုတ်သူများ၏မျက်နှာသာအတွက် မိမိအသက်ကိုစတေးမည့်အချိန်၌ စိတ်ကူးအသစ်တစ်ခုကို ကြေညာခဲ့သည်။ သက်သေခံချက်မှာ၊ ဟောပြောခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ တပည့်တော်တို့အား ပေးတော်မူသော နောက်ဆုံးပညတ်မှာ၊ “ဒါပေမဲ့ ခင်ဗျားတို့ သန့်ရှင်းသော စွမ်းအားတော်ရတဲ့အခါ တန်ခိုးရပြီး ဂျေရုဆလင်မြို့၊ ယုဒပြည်တစ်ဝန်းလုံး၊ ရှမာရိပြည်၊ ကမ္ဘာမြေအစွန်အဖျားအထိ ကျွန်တော့်အကြောင်း သက်သေခံကြလိမ့်မယ်” လို့ဖြေတယ်” (တမန်တော်၊ ၁:၈)။ ကော်နေလိ၏ဗတ္တိဇံကာလတွင် ယောဟန် ၁၀:၁၆ ပါ ခရစ်တော်၏စကားများ စတင်အကောင်အထည်ပေါ်လာလိမ့်မည် (တမန်တော်အခန်းကြီး ၁၀ ၏သမိုင်းဝင်မှတ်တမ်းကိုကြည့်ပါ)။
ထို့ကြောင့် ယောဟန် ၁၀:၁၆ ပါ “အခြားသိုးများ” သည် ဂျူးမဟုတ်သောခရစ်ယာန်များနှင့် သက်ဆိုင်သည်။ ယောဟန် ၁၀:၁၆-၁၈ တွင်၊ သိုးထိန်းသခင်ယေရှုခရစ်အား သိုးများ၏နာခံမှု၌ စည်းလုံးညီညွတ်မှုကို ဖော်ပြသည်။ သိုးစုငယ်အဖြစ် သူ့ခေတ်သူ့အခါက တပည့်အားလုံးကိုလည်း ပြောခဲ့တယ်: "သိုးစုငယ်၊ မကြောက်နဲ့။ အဖဘုရားက ခင်ဗျားတို့ကို နိုင်ငံတော်ပေးဖို့ ဆုံးဖြတ်ပြီးပြီ” (လုကာ ၁၂း၃၂)။ သက္ကရာဇ် ၃၃ ခုနှစ် ပင်တေကုတ္တေပွဲ၌ ခရစ်တော်၏တပည့်တော်များသည် ၁၂၀ (တမန် ၁း၁၅) သာရေတွက်ခဲ့ကြသည်။ တမန်တော်တမန်တော်များ၏ အောက်ပါမှတ်တမ်းတွင်၊ ၎င်းတို့၏ အရေအတွက်သည် ထောင်ဂဏန်းအထိ ရှိလိမ့်မည် (တမန် ၂း၄၁ (၃၀၀၀)၊ တမန် ၄း၄ (၅၀၀၀))။ ခရစ်ယာန်အသစ်များသည် ခရစ်တော်ခေတ်တွင်ဖြစ်စေ တမန်တော်များလက်ထက်တွင်ဖြစ်စေ “သိုးစုငယ်” ကို ကိုယ်စားပြုသည် အစ္စရေးလူမျိုး၏ ယေဘူယျလူဦးရေနှင့် ထိုအချိန်က အခြားလူမျိုးများနှင့် နှိုင်းယှဉ်ခဲ့သည်။
ယေရှုခရစ်သည် ခမည်းတော်ထံ တောင်းလျှောက်သည့်အတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့ စည်းလုံးရမည်ဖြစ်သည်
“သူတို့အတွက်ပဲ ကျွန်တော် ဆုတောင်းနေတာ မဟုတ်ပါဘူး။ သူတို့စကားကြောင့် ကျွန်တော့်ကို ယုံကြည်လာမယ့် သူတွေအတွက်ပါ ဆုတောင်းပါတယ်။ သူတို့အားလုံး တစ်စိတ်တစ်ဝမ်းတည်း ဖြစ်လာအောင်လို့ပါ။ အဖက ကျွန်တော်နဲ့ တစ်စိတ်တစ်ဝမ်းတည်းဖြစ်ပြီး ကျွန်တော်က အဖနဲ့ တစ်စိတ်တစ်ဝမ်းတည်း ဖြစ်သလိုမျိုးပေါ့။ ဒါဆိုရင် သူတို့အားလုံး ကျွန်တော်တို့နဲ့ တစ်စိတ်တစ်ဝမ်းတည်း ဖြစ်လာလိမ့်မယ်။ ဒီလောကကလည်း ကျွန်တော့်ကို အဖစေလွှတ်လိုက်မှန်း ယုံပါလိမ့်မယ်” (ယော ၁၇:၂၀၊၂၁)။
Main Menu :
English: http://www.yomelyah.com/435871998
French: http://www.yomelijah.com/433820120
Spanish: http://www.yomeliah.com/435160491
Portuguese: http://www.yomelias.com/435612345