SCRIPTURAE PRIMUM ET SOLUM
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BABILONIA LA CIUDAD QUE DESAFIÓ
LA SOBERANÍA DE DIOS EN LA TIERRA
"Y la mujer estaba vestida de púrpura y escarlata, y estaba adornada con oro y piedra preciosa y perlas, y tenía en la mano una copa de oro que estaba llena de cosas repugnantes y de las inmundicias de su fornicación. Y sobre su frente estaba escrito un nombre, un misterio: “Babilonia la Grande, la madre de las rameras y de las cosas repugnantes de la tierra”. Y vi que la mujer estaba borracha con la sangre de los santos y con la sangre de los testigos de Jesús" (Apocalipsis 17:4-6).
Babilonia la Grande representa la dimensión sacerdotal de la soberanía del diablo en la tierra: la espiritualidad patriótica y religiosa que acompaña a la soberanía humana terrestre, dirigida por Satanás, que permite una cohesión de imperios y estados (2 Corintios 4: 4). Para entender mejor, podemos leer el relato de la última de las tentaciones del diablo: "De nuevo el Diablo lo llevó consigo a una montaña excepcionalmente alta, y le mostró todos los reinos del mundo y su gloria, y le dijo: “Todas estas cosas te las daré si caes y me rindes un acto de adoración’" (Mateo 4: 8,9). En este caso, el diablo pidió un acto de adoración y lealtad que representaba la dimensión espiritual del reconocimiento de su soberanía en la tierra (temporal), a cambio de compartir esta soberanía con él. Jesucristo rechazó con firmeza su oferta, diciéndole que la adoración exclusiva le pertenece a Jehová: "Entonces Jesús le dijo: “¡Vete, Satanás! Porque está escrito: ‘Es a Jehová tu Dios a quien tienes que adorar, y es solo a él a quien tienes que rendir servicio sagrado"" (Mateo 4:10). En su respuesta, Cristo se opone a la oferta del diablo, diciendo que cada humano debe rendir un servicio sagrado (en adoración) a Dios. ¿Dónde ofrecemos servicio sagrado? En un templo, que actualmente es espiritual. Esto muestra que la adoración (política o religiosa) está estrechamente relacionada con el reconocimiento de la soberanía de alguien que se supone que debe ser adorado, ya sea Dios o el diablo.
Los cristianos de la iglesia primitiva y los que vivieron en el siglo veinte (muchos de la actualidad), se enfrentaron a la misma prueba: su adoración exclusiva a Dios (a través del servicio sagrado) y la obediencia a su Hijo Jesucristo, fueron sometidos a la prueba, enfrentada a otra forma de culto político-religioso (o servicio sagrado). Era requerido bajo pena de encarcelamiento y, a menudo, de muerte. Muchos de entre los santos pagaron su apego a Dios y a su Hijo Jesucristo, con encarcelamientos, torturas y muerte, con leones o bestias salvajes, campos de concentración, los gulags... (ver Hebreos 11:32-38). Es por eso que en Apocalipsis, se describe a Babilonia la Grande, capital de la soberanía de Satanás en la tierra, como una sanguinaria: "Y vi que la mujer estaba borracha con la sangre de los santos y con la sangre de los testigos de Jesús" (Apocalipsis (Revelación) 17:6).
En Juan 4:23, Jesucristo mencionó a los "verdaderos adoradores", por lo tanto, Babilonia la Grande solo puede representar la capital simbólica de los "falsos adoradores". Representa la soberanía terrestre de Satanás, a través de los humanos que la veneran con diversos objetos religiosos, como estatuas, banderas y ritos políticos y religiosos, como oraciones e himnos no dirigidos a Dios, sino a otros dioses o santos, o simplemente a la patria, a dictadores... La antigua ciudad de Babilonia se refiere al primer intento de organizar un reino mundial para adorar a Satanás el diablo, del cual Nemrod quería ser el primer fundador y autócrata o dictador terrestre. Babilonia iba a ser la capital de la soberanía de la tierra rival de lo que legítimamente le pertenece a Jehová (Génesis 10: 8,9; 11: 4 "Nemrod, un poderoso cazador en oposición a Jehová"). La ciudad de Babilonia estaba en el actual Iraq, no lejos de Bagdad, en el sur, a orillas del río Eufrates. Esta ciudad es la antítesis de la ciudad de Jerusalén, que es la capital espiritual de los "verdaderos adoradores" de Jehová (Juan 4:23).
En el libro de Apocalipsis, la Nueva Jerusalén representa la futura esposa celestial del Rey Jesucristo (Apocalipsis 21: 2). Está escrito que el futuro gobierno terrestre de la Nueva Jerusalén será un reino de reyes y sacerdotes (Apocalipsis 5:10). Del mismo modo, Babilonia la Grande es una ciudad descrita como "reino sobre reyes" (Apocalipsis 17:18). Este reino sobre reyes es el ejercicio de la soberanía sacerdotal en torno al culto, ya sea en el contexto de un templo (religioso) o una ceremonia patriótica (política).
Babilonia la Grande es descrita como una prostituta, que comete fornicación con los reyes de la tierra (Apocalipsis 18:3). En esto se parece a Jezabel, mencionada en el libro de Revelación: "No obstante, sí tengo [esto] contra ti: que toleras a aquella mujer Jezabel, que a sí misma se llama profetisa, y enseña y extravía a mis esclavos para que cometan fornicación y coman cosas sacrificadas a los ídolos" (Apocalipsis 2:20). Podemos considerar este pasaje como una definición simple de Babilonia la Grande: una profetisa que organiza la adoración de Satanás en la tierra. En la Biblia se describe como la que organizó la adoración de Baal, una adoración que rivalizaba con la verdadera adoración de Jehová (1 Reyes 17:31; 18:19). En el relato bíblico, se la describe manipulando a su esposo, el Rey Acab, hasta el punto de organizar asesinatos (1 Reyes 21 el asesinato de Nabot). Por lo tanto, Babilonia la Grande es la alusión a la primera ciudad organizada como adoración que rivalizaba con la de Jehová, en comparación con Jezabel la profetisa de Baal.
En la Biblia, existe el concepto de la soberanía de Dios a través de la realeza, y la soberanía de Dios a través de la adoración sacerdotal (servicio sagrado). Estos dos conceptos, la administración de la ciudad por un rey o príncipes (políticos) y la administración del sacerdocio, aunque diferentes, son inseparables. Por ejemplo, en la Biblia, los 144,000 tienen la función de representar la soberanía de Dios, a través de la función real (administración de la ciudad) y la soberanía sacerdotal (administración del templo espiritual) (Apocalipsis 5:10). Es interesante notar que el altar de cobre en el patio del templo santuario tenía cuatro cuernos en los ángulos (Éxodo 29:12). ¿Qué simbolizaban aquellos cuernos? Simbolizaban la soberanía de Dios: "En cuanto a Jehová, los que contiendan contra él serán aterrorizados; contra ellos él tronará en los cielos. Jehová mismo juzgará los cabos de la tierra, para dar fuerza a su rey, para ensalzar el cuerno de su ungido" (1 Samuel 2:10). El símbolo del cuerno está asociado con el ejercicio de la realeza como expresión de la soberanía de Jehová. En el templo, los cuatro cuernos estaban asociados con el ejercicio de la soberanía de Jehová a través del sacerdocio, como parte de la adoración exclusiva (o servicio sagrado).
Incluso en el libro de Apocalipsis, hay un pasaje que muestra que Babilonia la Grande no es el símbolo opuesto a lo que representa la soberanía de los reyes en la tierra. En Apocalipsis 18: 9,10, está escrito que los "reyes de la tierra llorarán a Babilonia la Grande". Esto muestra que si Babilonia la Grande representara solo "la falsa religión", destruida por la expresión de la soberanía política humana (representada por los reyes de la tierra), no parece ajustarse al contexto del libro de Apocalipsis. La adoración falsa va mucho más allá del simple contexto "religioso", la adoración de un dios falso en un templo, por ejemplo. La adoración falsa también puede tener lugar en un contexto político, de una nación entera. El culto estatal más conocido es el patriotismo, el canto del himno nacional (o adoración) a la patria (que actúa como un dios impersonal que representa a la nación y al concepto abstracto de pueblo patria) y el saludo a la bandera (adoración gestual al dios impersonal de la patria o la nación). Los regímenes autocráticos a menudo se han organizado en torno al culto a la persona de un dictador, saludado en un gesto "religioso" de lealtad, o incluso de adoración, con el objetivo de crear una cohesión nacional, patriótica y hasta globalista.
En el libro de Apocalipsis, capítulo 13, se describe una bestia salvaje con dos cuernos, que organiza una adoración falsa alrededor de la imagen de la bestia que tiene el número 666. Esta bestia salvaje se describe en una acción "religiosa", mientras se supone que representa una entidad "política". En cierto modo, esta bestia salvaje, en el relato, crea una nueva "religión", con un propósito "político". Esto muestra que en la Biblia, estos dos conceptos grecorromanos no están separados, sino juntos. La adoración falsa también se ejerce en un marco "político", está vinculada al ejercicio de la soberanía humana.
Las bestias salvajes del Apocalipsis
En Apocalipsis (Revelación) 17:18, está escrito que Babilonia la Grande es un reino, o la expresión de la soberanía humana. En Apocalipsis 13, pero también 17, las bestias salvajes son reinos, cuyos cuernos representan reyes humanos en su papel militar para defender su soberanía por la fuerza. Estas bestias salvajes, como en la profecía de Daniel, son la expresión de la soberanía humana por medio de ejércitos (Daniel 7 y 8). Jesucristo también describió a los ejércitos romanos como una cosa sucia (un animal inmundo) que causa desolación: "cuando alcancen a ver la cosa repugnante que causa desolación, como se habló de ella por medio de Daniel el profeta, de pie en un lugar santo (use discernimiento el lector)" (Mateo 24:15). La profecía de Daniel alude a un animal: "Y sobre el ala de cosas repugnantes habrá el que cause desolación" (Daniel 9:27b). Así, las bestias salvajes de las profecías de Daniel, mencionadas en las profecías de Jesucristo y del Apocalipsis, representan una entidad militar que destruye y defiende la soberanía humana por la fuerza, devastando todo. El hecho mismo de que estas bestias sean "salvajes" es contrario a la noción misma de "política", que es la administración de la ciudad. Una bestia "salvaje" no hace nada más que matar, devorar, aplastar y causar estragos: "Y los diez cuernos que viste, y la bestia salvaje, estos odiarán a la ramera y harán que quede devastada y desnuda, y se comerán sus carnes y la quemarán por completo con fuego" (Apocalipsis 17:16).
En Apocalipsis 13, hay principalmente tres bestias salvajes: la primera bestia sube del mar, y tiene siete cabezas y diez cuernos con diademas (Apocalipsis 13:1,2). El que suba del mar significa que representa una dominación que proviene de toda la humanidad actual representada, en el Apocalipsis, por muchas aguas: "Las aguas que viste, donde está sentada la ramera, significan pueblos y muchedumbres y naciones y lenguas" (Apocalipsis 17: 1,15). Las siete cabezas representan reinos humanos que son montañas simbólicas (Apocalipsis 17:9). Los diez cuernos de la bestia con diademas, representan el conjunto de reyes en el ejercicio de su propio poder (Apocalipsis 17:12). Los "nombres blasfemos" son obviamente los nombres patrióticos de las naciones que reemplazan la soberanía de Dios en la tierra.
La segunda bestia salvaje se levanta de la tierra, tiene dos cuernos como un cordero, pero habla como un dragón. El hecho del que tenga dos cuernos no significa, en este caso, que sea una potencia gobernada por dos reyes. Los dos cuernos hacen que parezca a un cordero inofensivo, pero de hecho, habla y actúa como un dragón destructivo: "Y ejecuta grandes señales, de modo que hasta hace bajar fuego del cielo a la tierra a vista de la humanidad" (Apocalipsis 13:13). Esta bestia ejerce el poder mundial de la primera bestia. Representa la potencia mundial actual. El hecho de que surja de la tierra significa que esta potencia mundial militar es el resultado de elementos estables del sistema humano, de una sociedad organizada por un gobierno, instituciones y administraciones (Apocalipsis 21:1).
La tercera bestia salvaje es una creación de la segunda bestia salvaje de dos cuernos, que decide hacer una imagen o una estatua de la primera bestia (Apocalipsis 13:14-18). Esta tercera bestia se describe en detalle en Apocalipsis 17, con siete cabezas y diez cuernos, esta vez sin diademas, que representa a reyes que no tienen poder concreto. En este mismo capítulo, esta imagen de la bestia representa un octavo rey (versículo 11). Esta bestia es solo el resultado de un vago concepto humano que consiste en hacer una representación de una soberanía que quiere ser mundial: la ONU. La expresión "que era, pero no es" significa que es solo una "imagen" o una representación de la soberanía de todas las naciones, que es, pero no es intrínsecamente esta soberanía concreta (los cuernos no tienen diademas). La ONU es la imagen o la representación de la soberanía de las naciones, pero no es concretamente esta soberanía ejercida, de hecho, en cada uno de los estados.
El cruce entre Apocalipsis 13 y 17, nos permite comprender mejor cómo ocurrió la caída de Babilonia la Grande, lo que conducirá a su destrucción final, particularmente mediante la resolución del enigma relacionado con el número 666: "Aquí es donde entra la sabiduría: El que tenga inteligencia, calcule el número de la bestia salvaje, porque es número de hombre; y su número es seiscientos sesenta y seis" (Apocalipsis 13:18). Veremos que este número 666, es un punto de referencia que nos permite saber cuándo, esta imagen de la bestia tuvo el poder durante "una hora" para destruir a Babilonia la Grande: "Y los diez cuernos que viste significan diez reyes, que todavía no han recibido un reino, pero sí reciben autoridad como reyes por una hora con la bestia salvaje. (...) Y los diez cuernos que viste, y la bestia salvaje, estos odiarán a la ramera y harán que quede devastada y desnuda, y se comerán sus carnes y la quemarán por completo con fuego" (Apocalipsis 17:12,16). Pero también, el momento exacto, de esta "hora", cuando la bestia de dos cuernos dio vida a esta "imagen de la bestia salvaje" o estatua: "Y se le concedió dar aliento a la imagen de la bestia salvaje, de modo que la imagen de la bestia salvaje tanto hablara como hiciera que se matara a todos los que no adoraran de manera alguna a la imagen de la bestia salvaje" (Apocalipsis 13:15) (LOS DOS REYES (última parte)).
Este número 666 mencionado en la profecía de Apocalipsis 13: 16-18, es punto de referencia extremadamente preciso en la cronología de los eventos, para saber el momento en que comienza la destrucción de Babilonia la Grande y el período mencionado por Jesucristo en Mateo 24:29. Este número 666 permite saber cuándo Jehová Dios puso en el corazón de la bestia salvaje, la idea de comenzar a destruir a Babilonia la Grande
La imagen de la primera bestia salvaje
“Y extravía a los que moran en la tierra, a causa de las señales que se le concedió ejecutar a vista de la bestia salvaje, mientras dice a los que moran en la tierra que hagan una imagen a la bestia salvaje que tuvo el golpe de espada y sin embargo revivió. (...) Y me llevó en [el poder del] espíritu a un desierto. Y alcancé a ver a una mujer sentada sobre una bestia salvaje de color escarlata que estaba llena de nombres blasfemos y que tenía siete cabezas y diez cuernos. (...) Aquí es donde entra la inteligencia que tiene sabiduría: Las siete cabezas significan siete montañas, sobre las cuales se sienta la mujer. Y hay siete reyes: cinco han caído, uno es, el otro todavía no ha llegado, pero cuando sí llegue tiene que permanecer un corto tiempo. Y la bestia salvaje que era, pero no es, también ella misma es un octavo rey, pero proviene de los siete, y se va a la destrucción” (Apocalipsis 13:14 ; 17:3,9-11).
La correspondencia entre Apocalipsis 13, donde se menciona la imagen de la bestia salvaje, y la descripción del capítulo 17, se encuentra en la expresión que describe a la bestia de siete cabezas y diez cuernos, "era, pero no es" (lo que es la definición de una imagen, que representa gráficamente o en forma de estatua, pero cuyo objeto o soporte, no es intrínsecamente lo que representa). Aquella bestia, tiene la misma apariencia que la primera bestia, pero no tiene diademas en cada cuerno. Lo cual lógicamente, como imagen, sugiere que aquella imagen de la bestia tiene el papel que la bestia de dos cuernos quiere que desempeñe. La organización política mundial más cercana a la descripción del Apocalipsis, es la actual ONU (Naciones Unidas). Aquella Organización representa la ideología globalista de la soberanía humana. En el libro de Apocalipsis, está escrito que la bestia que tiene dos cuernos (potencia mundial actual de los Estados Unidos), dio la idea de crear una imagen, después de la curación, de la herida de la primera bestia. Después de la Primera Guerra Mundial, se creó la SDN (La Liga de las Naciones (10 de enero de 1920)). Al final de la Segunda Guerra Mundial, se crearon las Naciones Unidas (24 de octubre de 1945). Según el Apocalipsis, si bien esta imagen tiene sólo el papel que el conjunto que las naciones quieren que desempeñe, es en realidad un octavo rey, que representa un gobierno globalizado.
"Y los diez cuernos que viste, y la bestia salvaje, estos odiarán a la ramera y harán que quede devastada y desnuda, y se comerán sus carnes y la quemarán por completo con fuego. Porque Dios puso en sus corazones llevar a cabo Su pensamiento, aun llevar a cabo el solo pensamiento de ellos al dar ellos su reino a la bestia salvaje, hasta que se hayan realizado las palabras de Dios" (Apocalipsis 17:16,17)
La caída de Babilonia la Grande
y el Nuevo orden mundialista
(The World Order) - 1991
La mención de la caída de Babilonia la Grande es el anuncio de un acontecimiento histórico a escala internacional, como el epicentro de un gran terremoto que sería global. La ubicación geográfica de la caída de Babilonia la Grande representa aquel epicentro que se encuentra en la antigua Babilonia, en Irak, cerca de la capital, Bagdad. El cumplimiento de esta profecía es una etapa muy importante en el tiempo. Su comprensión nos permite entender cuándo comenzó el período descrito por Jesucristo en Mateo 24:29, poco antes de la gran tribulación: "Inmediatamente después de la tribulación de aquellos días el sol será oscurecido, y la luna no dará su luz, y las estrellas caerán del cielo, y los poderes de los cielos serán sacudidos" (Mateo 24:29).
Para comprender completamente el significado de esta profecía, debemos recordar lo que dijo Jesucristo acerca de un reino que termina dividiéndose: "Todo reino dividido contra sí mismo viene a parar en desolación, y toda ciudad o casa dividida contra sí misma no permanecerá en pie" (Mateo 12:25). Y esto es exactamente lo que describe esta profecía bíblica, una división del reino terrestre de Satanás "reducido en desolación", por ejércitos que destruyen a Babilonia la Grande. Esta profecía muestra que fue Dios quien causó esta grave situación para Babilonia la Grande, la capital del reino de Satanás.
Para discernir el cumplimiento de esta profecía, es necesario proceder en orden, comenzando por una observación bíblica y comparándola con los hechos históricos que parecen encajar perfectamente. La demostración consistirá en mostrar la correlación, por un lado, entre el número 666 que lleva estampada la imagen de la bestia, que simboliza exactamente el momento en que esta imagen, la ONU, cobró vida y ejerció una autoridad militar mundial y efectiva y por otro lado, la Resolución de la ONU número 666 (Apocalipsis 17:12 "una hora"). Esta autoridad de la ONU de "una hora de duración" se utilizó para destruir Babilonia la Grande (Iraq), el epicentro y el comienzo de una destrucción global de la soberanía humana que comenzó a principios de 1991 y continuará hasta La gran tribulación.
Salgan de Babilonia la Grande
"Y oí otra voz procedente del cielo decir: “Sálganse de ella, pueblo mío, si no quieren participar con ella en sus pecados, y si no quieren recibir parte de sus plagas"
(Apocalipsis 18:4)
Salir de Babilonia la Grande significa, ya no participar en ceremonias religiosas que adora a otro dios, que no sea Jehová, el único Dios verdadero. Tal participación religiosa equivale a sacrificar a los demonios (1 Corintios 10:20-22). Salir de Babilonia la Grande, significa ya no participar en ceremonias patrióticas, cantando himnos nacionales y saludando a la bandera del país. Salir de Babilonia la Grande, es renunciar a tomar las armas para hacer la guerra y matar a su prójimo, en nombre de un patriotismo nacionalista y religioso (Mateo 26:52 "los que toman la espada perecerán por la espada"). Al seguir practicando tal adoración patriótica, equivaldría a recibir la "marca de la bestia salvaje" (Apocalipsis 13:16, 17).
Salir de Babilonia la Grande, que es una ciudad espiritual que ha desafiado la soberanía de Dios, es unirse a la verdadera adoración: "No obstante, la hora viene, y ahora es, en que los verdaderos adoradores adorarán al Padre con espíritu y con verdad, porque, en realidad, el Padre busca a los de esa clase para que lo adoren. Dios es un Espíritu, y los que lo adoran tienen que adorarlo con espíritu y con verdad”" (Juan 4:23, 24). Jesucristo definió la verdadera adoración como la dirigida a su Padre, quien es Jehová. En Apocalipsis 18:4, Dios designa a aquellos que salen de Babilonia la Grande y que sobrevivirán a la Gran Tribulación, para entrar en el futuro paraíso terrestre, como "su pueblo". En la profecía de Zacarías, el pueblo de Dios es simbólicamente la ciudad de "Jerusalén": "Y ciertamente los traeré, y tendrán que residir en medio de Jerusalén; y tendrán que llegar a ser mi pueblo, y yo mismo llegaré a ser su Dios en apego a la verdad y en justicia" (Zacarías 8:8). En el libro de Apocalipsis, "Jerusalén" es la "santa ciudad" adonde están aquellos que se arrepienten y glorifican a Dios (Apocalipsis 11:2,13).
En el paraíso terrestre, esta ciudad santa será la Nueva Jerusalén (Apocalipsis 21:2). Los que invocan y piensan en el nombre de Jehová serán salvos, al manifestar su fe en el sacrificio de Cristo (Joel 2:32 "el que invoque el nombre de Jehová escapará salvo"; Malaquías 3:16 "Y un libro de recuerdo empezó a ser escrito delante de él para los que estaban en temor de Jehová y para los que pensaban en su nombre"; Apocalipsis 7: 9-17 "La gran muchedumbre que sobrevive a la gran tribulación"; Zacarías 13:8,9 "La gran muchedumbre representará la "tercera parte" de la humanidad actual, que sobrevivirá a la gran tribulación").
Para aquellos que quieran ser parte del pueblo de Dios, que se acerquen a la congregación cristiana que cumple con este criterio establecido por Jesucristo: "Les doy un nuevo mandamiento: que se amen unos a otros; así como yo los he amado, que ustedes también se amen los unos a los otros. En esto todos conocerán que ustedes son mis discípulos, si tienen amor entre sí" (Juan 13:34,35) (EN CONGREGACIÓN).
¿Por qué los reyes de la tierra y los mercaderes,
lloran la caída de Babilonia la Grande?
"Y los reyes de la tierra que cometieron fornicación con ella y vivieron en lujo desvergonzado llorarán y se golpearán en desconsuelo por ella (...) También, los comerciantes viajeros de la tierra están llorando y lamentándose por ella, porque no hay nadie que compre ya su surtido cabal"
(Apocalipsis 18:9,11)
Al igual que Jezabel, la reina que influyó en el rey indeciso Acab, Babilonia la Grande fue quien influenció, en un sentido espiritual, a los reyes de la tierra (1 Reyes 21:4-16 "el asesinato de Nabot por la trama de Jezabel, para robar su viña y dársela a su esposo, el rey Acab"). Por medio de la espiritualidad religiosa patriótica de Babilonia la Grande (patriótica nacionalista), los reyes de la tierra lograron unir pueblos y reinos, pero también despojarlos en el nombre de la religión y su política de enriquecimiento personal. A través de ceremonias religiosas y políticas, los comerciantes se enriquecieron. Durante el siglo XX, después de la primera, segunda guerra mundial y la guerra fría, fluyeron ríos de sangre humana, y las ideologías políticas y religiosas, la espiritualidad de Babilonia la Grande, fue ampliamente desacreditada a los ojos de la población mundial. La espiritualidad sedienta de sangre de Babilonia la Grande, derramó la sangre de los santos: "Y vi que la mujer estaba borracha con la sangre de los santos y con la sangre de los testigos de Jesús" (Apocalipsis 17:6). Las aguas del "río Éufrates", la defensa natural de Babilonia la Grande, se han "secado", es decir, el apoyo de las naciones para con ella, ha desaparecido repentinamente (Apocalipsis 16:12: "Y el sexto derramó su tazón sobre el gran río Éufrates, y su agua se secó" : Esta es una alusión histórica a la forma estratégica en que el rey Ciro el Persa conquistó la antigua Babilonia, en 539 A.E.C. y profetizado siglos antes, en Isaías 44:27,28 a 45:1-7, secando las aguas alrededor de Babilonia; comparar con Apocalipsis 17:1 "la gran ramera que se sienta sobre muchas aguas").
Desde principios de 1991, los reyes de la tierra ya no logran unir sus reinos en torno a estas ideologías políticas y religiosas, la espiritualidad de Babilonia la Grande. De acuerdo con la profecía de Daniel, el hierro (autoridad gubernamental) y el barro (el pueblo, el conjunto de seres humanos), ya no pueden llevarse bien: "Como contemplaste hierro mezclado con barro húmedo, llegarán a estar mezclados con la prole de la humanidad; pero no resultará que se mantengan pegados, este a aquel, tal como el hierro no se mezcla con barro moldeado" (Daniel 2:43). Los reyes de la tierra deploran la caída de Babilonia la Grande porque ya no pueden controlar al pueblo por medio de la espiritualidad patriótica religiosa y nacionalista de Babilonia la Grande, ya no logran enriquecerse por su cuenta. Obviamente, la caída de Babilonia la Grande tuvo repercusiones económicas y comerciales porque la gente ya no participa tanto como antes, en ceremonias y fiestas religiosas y políticas, lo que representa una gran pérdida para los comerciantes (FIN DEL PATRIOTISMO).
La imagen de la bestia salvaje y su número 666
“Aquí es donde entra la sabiduría: El que tenga inteligencia, calcule el número de la bestia salvaje, porque es número de hombre; y su número es seiscientos sesenta y seis” (Apocalipsis 13:18).
La creación de la imagen de la bestia salvaje, representa la base de una nueva ideología y un culto globalista en torno a esta imagen idólatra. Según el libro de Apocalipsis, parecería que el número 666 es un hito histórico, siendo el inicio de la aplicación concreta de la ideología globalista. Sin embargo, el libro de Apocalipsis, da un detalle muy preciso, para permitir como saber a qué corresponde el número 666: “Y pone bajo obligación a todas las personas —los pequeños y los grandes, y los ricos y los pobres, y los libres y los esclavos— para que a estas se dé una marca en su mano derecha o sobre su frente, y para que nadie pueda comprar o vender salvo la persona que tenga la marca, el nombre de la bestia salvaje o el número de su nombre. Aquí es donde entra la sabiduría: El que tenga inteligencia, calcule el número de la bestia salvaje, porque es número de hombre; y su número es seiscientos sesenta y seis” (Apocalipsis 13:16-18). El "cálculo" de este número 666, es de hecho, una comprensión de su significado, y no una simple operación aritmética.
Los versículos anteriores del mismo capítulo 13, nos informan que es la bestia de dos cuernos, la que da vida a la imagen hecha por ella y que da muerte a los que no la adoran (Apocalipsis 13:14,15). Último punto antes de revelar el significado exacto de aquella información, está escrito: "Y los diez cuernos que viste significan diez reyes, que todavía no han recibido un reino, pero sí reciben autoridad como reyes por una hora con la bestia salvaje" (Apocalipsis 17:12). Mediante este versículo, tenemos la confirmación de que la imagen de la bestia no tiene poder. Sin embargo, en algún momento, aquella imagen tendría, en el espacio de “una hora”, un papel global crucial. ¿Cuándo esto ocurrió? Para obtener la respuesta hay que entender el significado del número 666, junto con la información de Apocalipsis 13, relacionada a un derecho de comprar y de vender.
Para ello, dado que se trata de la ONU, lo más lógico es preguntarse si no ha existido, en el pasado, una resolución 666, en relación a aquella famosa ley sobre el hecho de poder o no, comprar o vender (lo que permitirá, al mismo tiempo, comprobar si la interpretación de identidad de la imagen de la bestia, es correcta). ¿Existe aquella resolución n°666? Sí. ¿Cuándo se emitió? Poco antes de la primera guerra contra Irak (la antigua Babilonia), 13 de septiembre de 1990. El número 666 corresponde a la Resolución de la ONU 666 en la serie de otras Resoluciones relacionadas con el Iraq (el antiguo lugar donde estaba Babilonia) (660, 661, 662, 664, 665, 666, 667, 669, 670, 674, 677 y 678). La "hora" de poder de la imagen de la bestia, podría referirse al tiempo de presentación y votación de aquella resolución n°666.
De hecho, la Resolución 666, legisla sobre cómo proceder con el embargo decretado por la Resolución 661, estipulando que al mismo tiempo se deben tomar en cuenta las necesidades humanitarias de los países involucrados en la guerra (Irak-Kuwait). La Resolución 666 de la ONU, menciona la regulación de un embargo contra Irak (Babilonia), como Apocalipsis 13:16-18, asociada al número 666. Finalmente, es la Resolución 678 de las Naciones Unidas (29 de noviembre de 1990), la que autorizará a la coalición militar de 33 países a destruir mediante bombardeos masivos, Iraq (el lugar de origen de Babilonia, la ciudad que fue la cuna de la soberanía globalista a la manera de Nimrod), con la primera Guerra del Golfo (Tormenta del Desierto (17 de enero de 1991-28 de febrero de 1991) ; (Génesis 10:8; 11:1-4 (primer intento humano de gobierno mundial)).
Así, el numero 666 es el marcador histórico, en relación con la resolución 666 (con otras resoluciones), de la imagen de la bestia (ONU), para el comienzo efectivo de la aplicación de la ideología globalista que consiste en controlar a toda la humanidad, con la marca en la mano derecha, para tener el derecho de comprar y vender. El comienzo de este nuevo período de aplicación efectiva de la ideología globalista se ha denominado, en inglés, New World Order. Después de su abrumadora victoria sobre Saddam Hussein (Jefe de Estado iraquí, en ese momento), el Presidente Bush (Padre) (Presidente de los Estados Unidos en ese momento), pronunció un discurso con un fuerte acento bíblico, ante el Congreso estadounidense usando la expresión "El Nuevo Orden Mundial", utilizado unos meses antes, el 11 de septiembre de 1990.
El contexto internacional de este "Nuevo Orden Mundial" fue la caída del Muro de Berlín en noviembre de 1989 y el inminente fin del Imperio Soviético que finalmente tendría lugar el 26 de diciembre de 1991. Este discurso (del 11 de septiembre de 1990) sentó las bases para una nueva relación internacional tras el final inminente de la Guerra Fría. Este discurso fue presentado ante el Congreso estadounidense, durante el período de la primera Guerra del Golfo (del 2 de agosto de 1990 al 28 de febrero de 1991). Después de la victoria de Estados Unidos y la coalición de los otros 32 países, sobre Irak, el presidente Bush (padre) pronunció el discurso del Estado de la Unión el 6 de marzo de 1991, que celebró la victoria. Repitió esta expresión de "nuevo orden mundial" de paz, seguridad, libertad y respeto por la ley.
De hecho, este acto, presentado como el comienzo de un nuevo orden mundial de prosperidad, fue un tiro al pie de la gobernanza mundial, porque Iraq era precisamente el símbolo de la cuna de aquella gobernanza rival a la de Dios. Además, el libro de Apocalipsis menciona que fue Dios quien inspiró a la bestia salvaje a hacer esto: "Porque Dios puso en sus corazones llevar a cabo Su pensamiento, aun llevar a cabo el solo pensamiento de ellos al dar ellos su reino a la bestia salvaje, hasta que se hayan realizado las palabras de Dios" (Apocalipsis 17:17). ¿Cómo pasó esto? Simplemente por medio de la Biblia la Palabra de Dios (2 Timoteo 3:16,17).
Dios usó su Palabra, la BIBLIA, para interactuar en la imagen de la bestia salvaje, la ONU (Juan 17:17): en el muro de la explanada de la ONU, en Nueva York, hay inscrito un versículo bíblico: "Y tendrán que forjar sus espadas en rejas de arado y sus lanzas en podaderas" (Isaías 2: 4): un versículo bíblico en el "corazón" de piedra de la bestia salvaje, en el muro de la explanada de la ONU. Sobre esta base bíblica, esta imagen de la bestia piensa tener una misión mesiánica dictada por la nación militarizada evangélica "cristiana" estadounidense.
El Sr. George Bush (Padre), Presidente de los Estados Unidos, punta de lanza de la coalición militar internacional contra Iraq (en 1991) (anteriormente Babilonia), era un ferviente lector "cristiano" de la Biblia, de la Iglesia Episcopal Protestante. Su mentor religioso que lo animó a iniciar esta cruzada contra Babilonia la Grande, era Billy Graham, un predicador evangélico bautista protestante, a quien el presidente consultó antes de comenzar esta primera Guerra del Golfo, como "cruzada cristiana" que dura hasta nuestros días (17 de enero de 1991, "Tormenta del Desierto" (Operation Desert Storm)).
La marca de la bestia salvaje
“Y pone bajo obligación a todas las personas —los pequeños y los grandes, y los ricos y los pobres, y los libres y los esclavos— para que a estas se dé una marca en su mano derecha o sobre su frente, y para que nadie pueda comprar o vender salvo la persona que tenga la marca, el nombre de la bestia salvaje o el número de su nombre" (Apocalipsis 13:16,17).
A medida que se acerca rápidamente la fecha dada por Dios de la Gran Tribulación, el marco para la dominación global y centralizada de los pueblos por parte de entidades globalistas está tomando forma rápidamente. A nivel general, la marca en la mano derecha y en la frente, de la bestia salvaje, es un símbolo de pertenencia. Por ejemplo, respecto a los 144000, grupo que pertenece a Jehová y Jesucristo, está escrito que el nombre del Cordero y el de su Padre están inscritos en su frente (Apocalipsis 14:1-5).
El contexto del final del capítulo 13, está escrito que la bestia de dos cuernos, el títere del diablo, hará una coacción muy fuerte para obligar a los humanos a tener aquellas dos marcas en la mano derecha y en la frente. La marca es probablemente similar a la de la tentación del diablo, pidiéndole a Jesucristo que lo adore. Los humanos en su conjunto tendrán que posicionarse, a favor o en contra de la dominación de Dios. Hay que esperar a ver concretamente la situación o situaciones que intentarán atacar la integridad espiritual y física de los seres humanos. La marca de la mano derecha puede ser la presentación, generalmente con la mano derecha, de un documento en papel o en forma de QR Código (con un teléfono móvil o una computadora), con valor de autorización. Esperemos, miremos y estemos atentos.