ინგლისურ ენაზე დაწერილი ბმულები, ინგლისურ ენაზე სტატიას უშვებ. ამ შემთხვევაში, ასევე შეგიძლიათ აირჩიოთ სამი სხვა ენა: ესპანური, პორტუგალიური და ფრანგული.
English Español Português Français Català Românesc Italiano Deutsch
Polski Magyar Hrvatski Slovenský Slovenski český Shqiptar Nederlands
Svenska Norsk Suomalainen Dansk Icelandic Lietuvos Latvijas Eesti
ქართული ελληνικά հայերեն Kurd Azərbaycan اردو Türk العربية فارسی עברי ייִדיש
Pусский Yкраїнський Македонски Български Монгол беларускі Қазақ Cрпски
Swahili Hausa Afrikaans Igbo Xhosa Yoruba Zulu Malagasy አማርኛ Somali
हिन्दी नेपाली বাঙালি ਪੰਜਾਬੀ தமிழ் 中国 ไทย ខ្មែរ ລາວ Tiếng việt 日本の 한국의
Tagalog Indonesia Jawa Myanmar
მარადიული ცხოვრება
(სტატია "ბიბლიისელემენტარულისწავლება" სტატიის შემდეგ "მარადიული ცხოვრება")
მარადიული სიცოცხლე მიწიერ სამოთხეში (ვიდეო Twitter- ზე)
იმედისსიხარულიარისჩვენიგამძლეობისენერგია
„მაგრამროდესაცესმოვლენებიდაიწყება, გაასწორეთდააწიეთთავი, რადგანთქვენიხსნაახლოვდება.”
(ლუკა 21:28)
დრამატული მოვლენების აღწერის შემდეგ, რაც წინ უსწრებდა ამ სისტემის აღსასრულს, იმ დროს, რომელიც უნდა იყოს ყველაზე შემაძრწუნებელი და ჩვენ ახლა ვცხოვრობთ, იესო ქრისტემ უთხრა თავის მოწაფეებს „თავი ასწიეთ“, რადგან ჩვენი იმედის აღსრულება იქნებოდა ძალიან ახლოს.
როგორ შევინარჩუნოთ სიხარული პირადი პრობლემების მიუხედავად? მოციქულმა პავლემ დაწერა, რომ ჩვენ უნდა მივყვეთ იესო ქრისტეს ნიმუშს: „მაშ, რადგან ჩვენ გარშემო მოწმეთა ასეთი დიდი ლაშქარია, მოვიშოროთ ყველაფერი, რაც გვამძიმებს, და ცოდვა, რომელიც ადვილად გვაქცევს თავის მარწუხებში, მოთმინებით გავირბინოთ ჩვენ წინ მდებარე სარბიელი და დავაკვირდეთ ჩვენი რწმენის მეთაურსა და გამასრულყოფილებელს, იესოს. სიხარულისთვის, რომელიც მოელოდა, მან ძელზე* წამებას გაუძლო, არაფრად ჩააგდო სირცხვილი, ხოლო შემდეგ ღვთის ტახტის მარჯვნივ დაჯდა. მაშ, რომ არ დაიღალოთ და არ დაკარგოთ მხნეობა, იფიქრეთ მასზე, ვინც სიტყვიერი შეურაცხყოფა მოითმინა ცოდვილთაგან, რომლებიც თავიანთი საქციელით საკუთარ თავსვე აყენებდნენ ზიანს" (ებრაელები 12:1-3).
იესო ქრისტემ ენერგია ამოიღო პრობლემების წინაშე მისი გამძლეობისგან, მის წინაშე მყოფი იმედის სიხარულით. მნიშვნელოვანია ენერგიის მოზიდვა ჩვენი გამძლეობის გასაძლიერებლად, ჩვენს წინაშე მარადიული სიცოცხლის იმედის „სიხარულით". რაც შეეხება ჩვენს პრობლემებს, იესო ქრისტემ თქვა, რომ ჩვენ უნდა გადავწყვიტოთ ისინი ყოველდღიურად: „ამიტომ გეუბნებით: ნუღარ წუხხართ საკუთარ თავზე, რა ჭამოთ ან რა სვათ, ნურც სხეულზე, რა ჩაიცვათ. განა სიცოცხლე საჭმელზე ძვირფასი არ არის და სხეული — ტანსაცმელზე?! დააკვირდით ცის ფრინველებს: ისინი არც თესავენ, არც მკიან, არც ბეღლებში აგროვებენ, მაგრამ თქვენი ზეციერი მამა კვებავს მათ. განა თქვენ მათზე ძვირფასნი არ ხართ?! რომელ თქვენგანს შეუძლია წუხილით სიცოცხლე ცოტა ხნით მაინც გაიხანგრძლივოს? ან ჩაცმაზე რაღას წუხხართ? ისწავლეთ მინდვრის შროშნებისგან; ისინი ხომ ისე იზრდებიან, რომ არც შრომობენ და არც ართავენ. გეუბნებით, თვით დიდი სოლომონიც კი არ შემოსილა ისე, როგორც ერთი ამათგანი. თუკი ღმერთი ასე მოსავს მინდვრის მცენარეებს, რომელიც დღეს არის, ხვალ კი თონეში ჩაიყრება, თქვენ უფრო მეტად არ შეგმოსავთ, მცირე რწმენისანო?! ასე რომ, ნურასდროს დაიწყებთ წუხილს და ნუ იტყვით, რა ვჭამოთ, რა ვსვათ ან რა ჩავიცვათო, რადგან ამ ყოველივეზე უცხოტომელები ფიქრობენ დღენიადაგ. თქვენმა ზეციერმა მამამ იცის, რომ გჭირდებათ ყოველივე ეს" (მათე 6:25-32). პრინციპი მარტივია, ჩვენ უნდა გამოვიყენოთ აწმყო ჩვენი წარმოშობილი პრობლემების გადასაჭრელად, ღმერთის ნდობით, რათა დაგვეხმაროს გამოსავლის პოვნაში: „ამიტომ, უპირველესად, ეძებეთ სამეფო და მამის სიმართლე და სხვა დანარჩენი შეგემატებათ. მაშ, ნურასდროს დაიწყებთ წუხილს ხვალინდელ დღეზე, ვინაიდან ხვალინდელი დღე თავის სადარდებელს მოიტანს; ყოველ დღეს ისედაც თავისი გასაჭირი აქვს“ (მათე 6:33,34). ამ პრინციპის გამოყენება დაგვეხმარება გონებრივი თუ ემოციური ენერგიის უკეთ მართვაში, რათა გავუმკლავდეთ ჩვენს ყოველდღიურ პრობლემებს. იესო ქრისტე გვირჩევს თავიდან ავიცილოთ ზედმეტი შორსმჭვრეტელობა, პრობლემები ან განსაცდელები, რამაც შეიძლება ჩვენი გონება დააბნიოს და მთელი სულიერი ენერგია წაართვას (შეადარეთ მარკოზის 4:18,19).
ებრაელთა 12:1-3-ში ჩაწერილ გამხნევებას რომ დავუბრუნდეთ, ჩვენ უნდა გამოვიყენოთ ჩვენი გონებრივი შესაძლებლობები მომავალში სიხარულის იმედით, რომელიც წმინდა სულის ნაყოფის ნაწილია: „ხოლო სულის ნაყოფია: სიყვარული, სიხარული, მშვიდობა, სულგრძელობა, სიკეთე, სიკარგე, რწმენა, რბილი ხასიათი და თავშეკავება. არ არსებობს კანონი ასეთი თვისებების წინააღმდეგ" (გალატელთა 5:22,23). ბიბლიაში წერია, რომ იეჰოვა ბედნიერი ღმერთია და რომ ქრისტიანი ქადაგებს „სასიხარულო ცნობას ბედნიერი ღმერთის შესახებ" (1 ტიმოთე 1:11). მიუხედავად იმისა, რომ ეს სისტემა არასოდეს ყოფილა ასე სულიერ სიბნელეში, ჩვენ უნდა ვიყოთ სინათლის კერები სასიხარულო ცნობის საშუალებით, რომელსაც ვიზიარებთ, მაგრამ ასევე ჩვენი იმედის სიხარულით, რომლის გადაღებაც ჩვენ გვსურს სხვებზე: „თქვენ ხართ ქვეყნიერების სინათლე. მთაზე მდებარე ქალაქი ვერ დაიმალება. ლამპარს რომ ანთებენ, ჭურჭელს კი არ აფარებენ ზემოდან, არამედ სალამპრეზე დგამენ, რომ ყველას გაუნათოს სახლში. თქვენი სინათლეც ანათებდეს ადამიანთა წინაშე, რათა ხედავდნენ თქვენს კარგ საქმეებს და განადიდებდნენ თქვენს ზეციერ მამას" (მათე 5:14-16). შემდეგი ვიდეო და ასევე სტატია, რომელიც დაფუძნებულია მარადიული სიცოცხლის იმედზე, შემუშავებულია ამ სიხარულის იმედით: „იხარეთ და იმხიარულეთ, რადგან დიდი საზღაური გელით ზეცაში; თქვენამდე მცხოვრებ წინასწარმეტყველებსაც ასე დევნიდნენ“ (მათე 5:12 ). გახადეთ იეჰოვას სიხარული ჩვენი სიმაგრე: „ნუ გეწყინება, რადგან იეჰოვას სიხარული არის შენი დასაყრდენი“ (ნეემია 8:10).
მარადიულისიცოცხლემიწიერსამოთხეში
მარადიული სიცოცხლე კაცობრიობის განთავისუფლების გზით ცოდვის ბონდისგან
”ღმერთმა ქვეყნიერება ისე შეიყვარა, რომ თავისი მხოლოდშობილი ძე მისცა, რათა ვისაც ის სწამს, არ დაიღუპოს, არამედ მარადიული სიცოცხლე ჰქონდეს. (…) ვისაც ძე სწამს, მარადიული სიცოცხლე აქვს, ხოლო ვინც ძეს არ ემორჩილება, ვერ იხილავს სიცოცხლეს, არამედ ღვთის რისხვა რჩება მასზე"
(იოანე 3:16,36)
წინადადებები ცისფერი (ორ აბზაცს შორის) მოგცემთ დამატებით და დეტალურ ბიბლიურ განმარტებებს. უბრალოდ დააჭირეთ ლურჯ ჰიპერბმულს. ბიბლიური სტატიები ძირითადად ოთხ ენაზეა დაწერილი: ინგლისური, ესპანური, პორტუგალიური და ფრანგული
იესო ქრისტე, როდესაც დედამიწაზე იყო, ხშირად ასწავლიდა მარადიული სიცოცხლის იმედს. ამასთან, მან ასევე ასწავლა, რომ მარადიული სიცოცხლე მიიღება მხოლოდ ქრისტეს მსხვერპლშეწირვის რწმენით (იოანე 3: 16,36). ქრისტეს მსხვერპლის გამოსასყიდი, ღირებულება საშუალებას მისცემს განიკურნა, გაახალგაზრდავება და აღდგომა.
განთავისუფლება ქრისტეს მსხვერპლის კურთხევით
"კაცის ძეც არ მოსულა იმისთვის, რომ მას ემსახურონ, არამედ თვითონ მოემსახუროს და მისცეს თავისი სული მრავალთა გამოსასყიდად"
(მათე 20:28)
"როცა ილოცა თავისი მეგობრებისთვის, დაიხსნა იეჰოვამ იობი ტყვეობიდან და იმაზე ორჯერ მეტი მისცა იეჰოვამ იობს, ვიდრე მას მანამდე ჰქონდა" (იობი 42:10). ეს იგივე იქნება ყველა იმ დიდი ხალხის ყველა წევრისთვის, ვინც გადარჩება დიდ გასაჭირში, იეჰოვა ღმერთი, მეფე იესო ქრისტეს საშუალებით, აკურთხებს მათ, როგორც მოწაფე იაკობი გაგვახსენა: "ჩვენ ბედნიერებს ვუწოდებთ მათ, ვინც მოითმინა. თქვენ გსმენიათ იობის მოთმინებაზე და გინახავთ, ბოლოს რა გააკეთა იეჰოვამ მისთვის, რა სათუთი გრძნობები აქვს იეჰოვას და რა გულმოწყალეა” (იაკობი 5:11).
(ყველა ერის დიდი ხალხი გადარჩება დიდ გასაჭირში (გამოცხადება 7: 9-17))
ქრისტეს მსხვერპლშეწირვა საშუალებას იძლევა პატიება, და გამოსასყიდი ღირებულება, რომელიც საშუალებას იძლევა სხეულების გაცვლა აღდგომა, რეგენერაცია განკურნებით და გაახალგაზრდავებით.
ქრისტეს მსხვერპლშეწირვა დაავადებას მოაშორებს
”რც ერთი მცხოვრები არ იტყვის, ავად ვარო. იმ მიწის მკვიდრთ ეპატიებათ დანაშაული” (ესაია 33:24).
"მაშინ ბრმებს თვალები აეხილებათ და ყრუებს ყურები გაეხსნებათ; მაშინ კოჭლი ირემივით იხტუნებს და მუნჯის ენა სიხარულით შესძახებს; წყალი ამოხეთქავს უდაბნოში და მდინარეები — ხრიოკზე” (ესაია 35:5,6).
ქრისტეს მსხვერპლშეწირვა გაახალგაზრდავების საშუალებას მისცემს
„განუახლდეს ხორცი ახალგაზრდობის დროინდელზე მეტად და დაუბრუნდეს ახალგაზრდული ძლიერება” (იობი 33:25).
ქრისტეს მსხვერპლშეწირვა საშუალებას მისცემს მკვდრეთით აღდგეს
"მრავალი, ვინც მიწის მტვერშია მიძინებული, გაიღვიძებს, ერთნი" (დანიელი 12:2).
"მათ მსგავსად მეც მაქვს ღვთის იმედი, რომ იქნება მკვდრეთით აღდგომა, მართლებისაც და უმართლოებისაც" (საქმეები 24:15).
”ნუ გაიკვირვებთ ამას, რადგან მოდის საათი, როცა ყველანი, ვინც სამარხებში არიან, მის ხმას მოისმენენ და გამოვლენ: კარგის მოქმედნი სიცოცხლის აღდგომისთვის, ცუდის მოქმედნი კი — სასამართლოს აღდგომისთვის” (იოანე 5:28,29).
"ვიხილე დიდი თეთრი ტახტი და მასზე მჯდომი. მისგან გარბოდა ცა და დედამიწა და აღარ იყო ადგილი მათთვის. ვიხილე მკვდრები, დიდები და პატარები, რომლებიც ტახტის წინ იდგნენ, და გაშლილი იყო გრაგნილები. გაშლილი იყო სხვა გრაგნილიც — სიცოცხლის გრაგნილი. მკვდრები ამ გრაგნილებში ჩაწერილის მიხედვით გასამართლდნენ თავიანთი საქმეებისამებრ. ზღვამ მისცა მასში მყოფი მკვდრები, სიკვდილმა და სამარემაც მისცეს მათში მყოფი მკვდრები და თითოეული თავისი საქმეებისამებრ გასამართლდა” (გამოცხადება 20:11-13).
მკვდრეთით აღდგომილი უსამართლო ადამიანები განსჯიან მათი კარგი ან ცუდი მოქმედებების საფუძველზე მომავალში მიწიერ სამოთხეში. ("მიწიერი აღდგომის" ადმინისტრირება ; ციური აღდგომა ; მიწიერი აღდგომა).
ქრისტეს მსხვერპლშეწირვა საშუალებას მისცემს დიდ ბრბოს გადაურჩეს დიდი გასაჭირი და ჰქონდეს მარადიული სიცოცხლე, სიკვდილის გარეშე
"ამის შემდეგ გავიხედე და, აი, უამრავი ხალხი, რომლის დათვლა არავის შეეძლო, ყველა ერიდან და ტომიდან, ხალხიდან და ენიდან, იდგნენ ტახტისა და კრავის წინ თეთრი გრძელი სამოსლით+ შემოსილნი, ხელში პალმის ტოტები ეჭირათ და ხმამაღლა ამბობდნენ: „ხსნას ჩვენს ღმერთს, ტახტზე მჯდომს, და კრავს ვუმადლით“.
ყველა ანგელოზი ტახტის, უხუცესებისა და ოთხი ცოცხალი არსების ირგვლივ იდგა. ისინი პირქვე დაემხვნენ ტახტის წინ, თაყვანი სცეს ღმერთს და თქვეს: „ამინ! კურთხევა, დიდება, სიბრძნე, მადლობა, პატივი, ძლიერება და ძალა ჩვენს ღმერთს მარადიულად. ამინ!“
მაშინ ერთ-ერთმა უხუცესმა მკითხა: „ვინ არიან ეს თეთრი გრძელი სამოსლით შემოსილნი, და საიდან მოვიდნენ?“ მე მაშინვე მივუგე: „ჩემო ბატონო, შენ იცი“. მან კი მითხრა: „ესენი დიდი გასაჭირიდან მოსულები არიან, მათ გაირეცხეს თავიანთი გრძელი სამოსელი და გაათეთრეს კრავის სისხლით. ამიტომაც არიან ღვთის ტახტის წინ, მის ტაძარში წმინდა მსახურებას ასრულებენ მისთვის დღე და ღამე. ტახტზე მჯდომი კი თავის კარავს გაშლის მათზე. აღარ მოშივდებათ, აღარც მოსწყურდებათ, აღარც მზე დაჰკრავთ და აღარც პაპანაქება შეაწუხებთ, რადგან ტახტთან მყოფი კრავი დამწყემსავს და სიცოცხლის წყლის წყაროებისკენ წაუძღვება მათ. და მოსწმენდს მათ ღმერთი ყოველ ცრემლს თვალებიდან“" (გამოცხადება 7: 9-17) (ყველა ერის, ტომის და ენების დიდი ბრბო გადარჩება დიდ გასაჭირში) .
ღვთის სასუფეველი დედამიწას განაგებს
"ვიხილე ახალი ცა და ახალი დედამიწა, რადგან წინანდელი ცა და წინანდელი დედამიწა მოისპო და ზღვა აღარ არის. ვიხილე აგრეთვე წმინდა ქალაქი, ახალი იერუსალიმი, ზეციდან, ღვთისგან ჩამომავალი და გამზადებული, როგორც ქმრისთვის მორთული პატარძალი. გავიგონე ტახტიდან დიდი ხმა: „აი, ღვთის კარავი ადამიანებთანაა. იგი მათთან დამკვიდრდება, ისინი მისი ხალხი იქნებიან და თვითონ ღმერთი მათთან იქნება. მოსწმენდს მათ ყოველ ცრემლს თვალებიდან და აღარ იქნება სიკვდილი, აღარც გლოვა, გოდება და ტკივილი, რადგან წინანდელი ყველაფერი მოისპო“" (გამოცხადება 21:1-4) (ღვთის სამეფოს მიწიერი ადმინისტრირება ; თავადი ; მღვდლები ; ლევიტი).
მართალისამუდამოდიცოცხლებსდაბოროტიდაიღუპება
"ბედნიერნი არიან რბილი ხასიათისანი, რადგან ისინი დაიმკვიდრებენ დედამიწას" (მათე 5:5).
"ცოტაც და აღარ იქნება ბოროტი; დააკვირდები მის ადგილს და აღარ იქნება იგი. თვინიერნი დაიმკვიდრებენ დედამიწას და გაიხარებენ დიდი მშვიდობით. ბოროტი ცუდს იზრახავს მართლისთვის, კბილებს უღრჭენს; მაგრამ იეჰოვა დასცინებს მას, რადგან იცის, რომ მისი დღეც მოვა. ბოროტებმა მახვილი იშიშვლეს და მშვილდი მოზიდეს, რათა დასცენ ჩაგრულნი და ღარიბნი და დახოცონ სწორი გზით მავალნი. თავიანთივე მახვილი განუგმირავთ გულს, მშვილდები დაელეწებათ. (...) ბოროტს მკლავები გადაუტყდება, მართალს კი იეჰოვა ამოუდგება მხარში. (...) ბოროტებს ბოლო მოეღებათ, იეჰოვას მტრები საძოვრებზე მობიბინე ბალახივით გაქრებიან, კვამლივით გაიფანტებიან. (...) მართლები დაიმკვიდრებენ დედამიწას და მარადიულად იცხოვრებენ მასზე. (...) იეჰოვას იმედი გქონდეს და მის გზას მიჰყევი, ის განგადიდებს და დაგამკვიდრებს დედამიწაზე; დაინახავ, როგორ მოისპობიან ბოროტები. (...) დაუკვირდი უმწიკვლოს და თვალს ნუ მოაშორებ მართალს, რადგან მშვიდობა ელის მომავალში ასეთ კაცს. ყველა შემცოდველს ბოლო მოეღება, ბოროტ ხალხს მომავალი არ ექნება. მართლებს იეჰოვა იხსნის; ის არის მათი ციხესიმაგრე გაჭირვების ჟამს. იეჰოვა დაეხმარება მათ და იხსნის; იხსნის ბოროტი ხალხისგან და გადაარჩენს, რადგან მას შეაფარეს თავი” (ფსალმუნი 37:10-15, 17, 20, 29, 34, 37-40).
"ამიტომ დაადექი კარგი ადამიანების გზას! არ გადახვიდე მართალთა გზიდან, რადგან მართლები დაიმკვიდრებენ დედამიწას და უდანაშაულოები იცხოვრებენ მასზე; ბოროტები კი მოისპობიან დედამიწაზე და ვერაგები აღარ იარსებებენ მასზე. (...) მართალი კურთხეულია, ბოროტები კი ბაგეებით თავიანთ ზრახვებს მალავენ. მართალი კარგი სახელის გამო კურთხეული იქნება, ბოროტთა სახელი კი წახდება“ (იგავები 2:20-22; 10:6,7).
ომებიშეწყდება, იქნებამშვიდობაგულებშიდამთელდედამიწაზე
"თქვენ გსმენიათ, რომ თქმულა, მოყვასი გიყვარდეს და მტერი გძულდესო, მე კი გეუბნებით: გიყვარდეთ თქვენი მტრები და ილოცეთ თქვენი მდევნელებისთვის, რათა იყოთ თქვენი ზეციერი მამის შვილები, რომელსაც მზე ბოროტებისთვისაც ამოჰყავს და კეთილებისთვისაც და წვიმას მართლებსაც უგზავნის და უმართლოებსაც, რადგან, თუ მხოლოდ ისინი გიყვართ, ვისაც თქვენ უყვარხართ, რა საზღაურს ელით?! განა მებაჟეებიც ასე არ იქცევიან?! თუ მხოლოდ თქვენს მოძმეებს ესალმებით, განსაკუთრებულს რას აკეთებთ?! განა უცხოტომელებიც ასე არ იქცევიან?! მაშ, იყავით სრულყოფილები, როგორც თქვენი ზეციერი მამაა სრულყოფილი” (მათე 5:43-48).
"თუ თქვენ პატიობთ სხვებს, თქვენც გაპატიებთ ცოდვებს ზეციერი მამა, ხოლო, თუ თქვენ არ პატიობთ სხვებს, არც თქვენ გაპატიებთ ცოდვებს ზეციერი მამა" (მათე 6:14,15).
"იესომ უთხრა მას: „ჩააგე მახვილი, რადგან მახვილის ამღები მახვილითვე დაიღუპება!"" (მათე 26:52).
"მოდით და იხილეთ იეჰოვას საქმეები, რა საოცრებები მოიმოქმედა დედამიწაზე! ის წყვეტს ომებს მთელ დედამიწაზე, მშვილდს ლეწავს და შუბს ამტვრევს, ცეცხლში ბუგავს საომარ ეტლებს“ (ფსალმუნი 46:8,9).
"ის სამართალს გაუჩენს ერებს და საქმეებს მოაგვარებს მრავალი ხალხისთვის. ისინი თავიანთი მახვილებისგან სახნისებს გამოჭედავენ და შუბებისგან — სასხლავებს. ერი ერზე აღარ აღმართავს მახვილს და აღარ ისწავლიან ომს“ (ესაია 2:4).
"კანასკნელ დღეებში იეჰოვას ტაძრის მთა მთათა მწვერვალებს ზემოთ განმტკიცდება, გორებს ზემოთ აღიმართება და ხალხები მისკენ დაიწყებენ დენას. წავა მრავალი ერი და იტყვის: „მოდი ავიდეთ იეჰოვას მთაზე, იაკობის ღვთის ტაძარში! ის გვასწავლის თავის გზებს და ჩვენც ვივლით მისი ბილიკებით“, რადგან კანონი სიონიდან გამოვა და იეჰოვას სიტყვა — იერუსალიმიდან. ის სამართალს გაუჩენს მრავალ ხალხს და შორს მცხოვრებ ძლიერ ერთა საქმეებს მოაგვარებს. ისინი თავიანთი მახვილებისგან სახნისებს გამოჭედავენ და შუბებისგან — სასხლავებს. ერი ერზე აღარ აღმართავს მახვილს და აღარ ისწავლიან ომს. თითოეული თავისი ვაზისა და ლეღვის ძირში იჯდება და არავინ შეაშინებს მათ, რადგან ლაშქართა ღმერთმა იეჰოვამ თავისი ბაგით წარმოთქვა ეს“ (მიქა 4:1-4).
იქნება უამრავი საკვები მთელ დედამიწაზე
"უხვად იქნება მარცვლეული დედამიწაზე, მთის მწვერვალებზეც უხვად იქნება. მეფის მოსავალი ლიბანისას დაემსგავსება; როგორც ბალახი ხარობს მიწაზე, ისე გაიხარებენ ქალაქის მკვიდრნი" (ფსალმუნი 72:16).
"ის აწვიმებს შენს დათესილ თესლს, და მიწა უხვად მოგცემს ნოყიერ პურს. იმ დღეს შენი ცხვარ-ძროხა ვრცელ საძოვრებზე იბალახებს" (ესაია 30:23).
იესო ქრისტეს სასწაულები მარადიული სიცოცხლის იმედის რწმენის გასაძლიერებლად
იესო ქრისტე და იოანეს სახარებაში დაწერილი პირველი სასწაული, ის წყალს ღვინოდ აქცევს: „მესამე დღეს ქორწილი იყო გალილეის კანაში. იესოს დედაც იქ იყო. ქორწილში იესო და მისი მოწაფეებიც იყვნენ დაპატიჟებულნი. ღვინო რომ შემოაკლდათ, იესოს დედამისმა უთხრა: „ღვინო აღარ აქვთ“. იესომ მიუგო: „მერე ჩვენ რა შუაში ვართ?! ჩემი დრო ჯერ არ დამდგარა“. დედამისმა სუფრის მომსახურეებს უთხრა: „ყველაფერი ისე გააკეთეთ, როგორც ის გეტყვით!“ იუდეველთა განწმენდის წესისამებრ, იქ ექვსი ქვის ჭურჭელი იდგა, თითოში ორი-სამი საწყაო ჩადიოდა. იესომ მათ უთხრა: „წყლით აავსეთ ჭურჭელი“. მათაც აავსეს პირამდე. შემდეგ უთხრა: „ახლა კი ამოიღეთ და სუფრის გამრიგეს მიართვით“. მათაც მიართვეს. როცა სუფრის გამრიგემ, რომელმაც მომხდარის შესახებ არაფერი იცოდა, გემო გაუსინჯა ღვინოდ ქცეულ წყალს (წყლის ღვინოდ ქცევის ამბავი მხოლოდ სუფრის მომსახურეებმა იცოდნენ), ნეფეს დაუძახა და უთხრა: „ჯერ კარგი ღვინო გამოაქვთ, ხოლო, როცა ხალხი შეთვრება — მდარე, შენ კი აქამდე ინახავდი კარგ ღვინოს“. იესომ ეს გალილეის კანაში მოიმოქმედა. ასე დაიწყო მან სასწაულების მოხდენა, რითაც გააცხადა თავისი დიდება; ირწმუნეს იგი მისმა მოწაფეებმა" (იოანე 2:1-11).
იესო ქრისტე კურნავს მეფის მსახურის ძეს: „შემდეგ ის კვლავ ჩავიდა გალილეის კანაში, სადაც თავის დროზე წყალი ღვინოდ აქცია. იქ იყო მეფის ერთი მოხელე, რომელსაც ვაჟი ავად ჰყავდა კაპერნაუმში. როდესაც ამ კაცმა გაიგო, იესო იუდეიდან გალილეაში მოსულაო, მივიდა მასთან და შეევედრა, რომ წაჰყოლოდა და განეკურნა მისი ვაჟი, რომელიც სიკვდილის პირას იყო. იესომ მას უთხრა: „ვიდრე ნიშნებსა და სასწაულებს არ იხილავთ, არ ირწმუნებთ“. მეფის მოხელემ სთხოვა: „უფალო, წამოდი, სანამ მომკვდარა ჩემი შვილი!“ იესომ მიუგო: „წადი, იცოცხლებს შენი შვილი!“ კაციც ერწმუნა იესოს ნათქვამს და წავიდა. როცა ჯერ კიდევ გზაში იყო, თავისი მონები შეეგებნენ და ახარეს, გამოკეთდაო შენი შვილი. მან ჰკითხა, რომელ საათზე მომჯობინდაო. მათაც უპასუხეს, გუშინ მეშვიდე საათისთვის გაუარაო ციებ-ცხელებამ. მამა მიხვდა, რომ ეს სწორედ ის საათი იყო, როცა იესომ უთხრა, შენი შვილი იცოცხლებსო, და ირწმუნა მანაც და მისმა სახლეულობამაც. ეს მეორე სასწაული იყო, რომელიც იესომ იუდეიდან გალილეაში ჩასვლის შემდეგ მოახდინა" (იოანე 4:46-54).
იესო ქრისტე კურნავს დემონზე დაპყრობილ კაცს კაპერნაუმში: „ჩავიდა იესო გალილეის ქალაქ კაპერნაუმში. შაბათს ხალხს რომ ასწავლიდა, ისინი განცვიფრებული იყვნენ იმით, თუ როგორ ასწავლიდა, რადგან ღვთიური ძალაუფლებით ასწავლიდა. იმ დროს სინაგოგაში ერთი უწმინდური დემონით შეპყრობილი კაცი იყო და ხმამაღლა ყვიროდა: „რა გინდა ჩვენგან, იესო ნაზარეთელო? ჩვენ მოსასპობად მოხვედი? ვიცი, ვინცა ხარ; ღვთის წმინდა ხარ!“ იესომ შერისხა ის და უთხრა: „გაჩუმდი და გამოდი მისგან!“ დემონმა მათ თვალწინ ძირს დააგდო ის კაცი და ისე გამოვიდა მისგან, რომ ზიანი არ მიუყენებია. ყველანი განცვიფრდნენ და ერთმანეთს ეუბნებოდნენ: „ნახე, რა ძალა აქვს მის სიტყვებს! უწმინდურ სულებს უბრძანებს და ისინიც გამოდიან!“ ეს ამბავი მთელ შემოგარენში გავრცელდა" (ლუკა 4:31-37).
იესო ქრისტე განდევნებს დემონებს გადარენელთა ქვეყანაში (იორდანეს აღმოსავლეთი ნაწილი, ტიბერიას ტბის მახლობლად): „როცა ის ზღვის მეორე სანაპიროს, გადარელთა მხარეს, მიადგა, დემონებით შეპყრობილი ორი კაცი შემოხვდა, რომლებიც სასაფლაოდან გამოდიოდნენ. ისეთი გამძვინვარებულები იყვნენ, რომ ვერავინ ბედავდა იმ გზაზე გავლას. მათ ყვირილი მორთეს: „რა გინდა ჩვენგან, ღვთის ძეო? იმიტომ მოხვედი, რომ დანიშნულ დროზე ადრე დაგვტანჯო?“ მათგან მოშორებით ღორების დიდი ჯოგი ჭამდა. დემონები შეეხვეწნენ იესოს: „თუ გაგვდევნი, ღორების ჯოგში შეგვიშვი!“ მან უთხრა მათ: „წადით!“ ისინიც გამოვიდნენ მათგან და ღორებში შევიდნენ. ღორების მთელი ჯოგი კბოდედან ზღვაში გადაეშვა და დაიხრჩო. გაიქცნენ მეღორეები, მივიდნენ ქალაქში და ყველაფერს მოჰყვნენ, მათ შორის დემონებით შეპყრობილების ამბავს. და აი, მთელი ქალაქი გამოვიდა იესოს შესახვედრად, და როცა დაინახეს, შეეხვეწნენ, აქაურობას გაეცალეო" (მათე 8:28-34).
იესო ქრისტე კურნავს მოციქულ პეტრეს ლამაზი დედა: "ამის შემდეგ იესო პეტრეს სახლში მივიდა და დაინახა, რომ მის სიდედრს ციებ-ცხელება ჰქონდა და იწვა. იესო ხელზე შეეხო და ქალს ციებ-ცხელებამ გაუარა; ადგა და მოემსახურა იესოს" (მათე 8:14,15).
იესო ქრისტე კურნავს ადამიანს, რომელსაც აქვს პარალიზებული ხელი: „სხვა შაბათ დღეს ის სინაგოგაში შევიდა და ხალხს ასწავლიდა. იქ იყო ერთი კაცი, რომელსაც მარჯვენა ხელი გამხმარი ჰქონდა. მწიგნობრები და ფარისევლები უთვალთვალებდნენ იესოს, რადგან აინტერესებდათ, განკურნავდა თუ არა მას შაბათს; უნდოდათ, როგორმე ბრალი დაედოთ მისთვის. მან იცოდა მათი აზრები, მაგრამ ხელგამხმარ კაცს მაინც უთხრა: „მოდი, შუაში დადექი“. ისიც მივიდა და შუაში დადგა. იესომ ჰკითხა მათ: „ნებადართულია შაბათს კარგის ან ცუდის კეთება, სიცოცხლის ხსნა ან მოსპობა?“ თვალი მოავლო მათ და ხელგამხმარ კაცს უთხრა: „გაიწოდე ხელი!“ მანაც გაიწოდა ხელი და განიკურნა. ისინი გაცხარდნენ და ერთმანეთში დაიწყეს მსჯელობა, რა ექნათ იესოსთვის" (ლუკა 6:6-11).
იესო ქრისტე კურნავს კაცს, რომელსაც აწუხებს შეშუპება (ორგანიზმში სითხის გადაჭარბებული დაგროვება): „ერთ შაბათს, როცა იესო ფარისეველთა ერთ-ერთ წინამძღოლთან საჭმელად იყო მისული, იქ შეკრებილნი თვალს არ აცილებდნენ მას. მის წინ ერთი წყალმანკით დაავადებული კაცი იყო. იესომ კანონის მცოდნეებსა და ფარისევლებს ჰკითხა: „ნებადართულია შაბათს განკურნება?“ ისინი დუმდნენ. მაშინ იესომ ხელი მოჰკიდა იმ კაცს, განკურნა და გაუშვა. შემდეგ მათ ჰკითხა: „რომელიმე თქვენგანს შაბათს ან შვილი, ან ხარი ჭაში რომ ჩაუვარდეს, განა მაშინვე არ ამოიყვანს?“ პასუხი ვერავინ გასცა" (ლუკა 14:1-6).
იესო ქრისტე უსინათლო ადამიანს კურნავს: "იმ დროს, როცა იესო იერიხონს უახლოვდებოდა, გზის პირას ერთი უსინათლო იჯდა და მათხოვრობდა. მომავალი ხალხის ხმა რომ შემოესმა, იკითხა, რა ამბავიაო. უთხრეს, იესო ნაზარეთელი მოდისო. მაშინ მან დაიყვირა: „იესო, დავითის ძეო, შემიწყალე!“ წინ მიმავალმა ხალხმა მკაცრად უთხრა მას, რომ გაჩუმებულიყო. ის კი უფრო აყვირდა: „დავითის ძეო, შემიწყალე!“ იესო შეჩერდა და ბრძანა, ის კაცი მასთან მიეყვანათ. როცა მივიდა მასთან, იესომ ჰკითხა: „რა გინდა, რა გაგიკეთო?“ მან მიუგო: „თვალი ამიხილე, უფალო“. იესომ უთხრა: „აგეხილოს. შენმა რწმენამ გამოგაჯანმრთელა“. მაშინვე აეხილა თვალი, გაჰყვა მას და ღმერთს ადიდებდა. ამის შემყურე მთელი ხალხიც ადიდებდა ღმერთს” (ლუკა 18:35-43).
იესო ქრისტე კურნავს ორ ბრმას: „იქიდან რომ მოდიოდა, ორი უსინათლო კაცი აედევნა ყვირილით: „შეგვიწყალე, დავითის ძეო!“ როცა იესო სახლში შევიდა, უსინათლოები მასთან მივიდნენ. იესომ ჰკითხა მათ: „გწამთ, რომ შემიძლია ამის გაკეთება?“ „დიახ, უფალო“, — მიუგეს მათ. იესო თვალებზე შეეხო მათ და უთხრა: „თქვენი რწმენისამებრ მოგეგოთ!“ მაშინ აეხილათ თვალები მათ. იესომ მკაცრად გააფრთხილა ისინი: „იცოდეთ, არავინ გაიგოს ამის შესახებ!“ მაგრამ ისინი გავიდნენ და მთელ იმ მხარეს მოსდეს ეს ამბავი" (მათე 9:27-31).
იესო ქრისტე კურნავს ყრუ მუნჯს: „წავიდა იესო ტვიროსის მხარიდან, გაიარა სიდონი და გალილეის ზღვისკენ გაემართა. გზად დეკაპოლისი გაიარა. იქ ერთი ყრუ და ენაბლუ კაცი მიუყვანეს და შეეხვეწნენ, განკურნეო. იესომ ცალკე გაიყვანა იგი, თითებით ყურები დაუცო და დაფურთხების შემდეგ ენაზე შეეხო. მერე ცას ახედა, ამოიოხრა და იმ კაცს უთხრა: „ეფფათა“, რაც ნიშნავს: „გაიხსენ!“ კაცს სმენაც დაუბრუნდა და გამართულადაც ალაპარაკდა. იესომ იქ მყოფები გააფრთხილა, რომ ამის შესახებ არავისთვის ეთქვათ, მაგრამ რაც უფრო უკრძალავდა, მით უფრო მეტს ლაპარაკობდნენ მომხდარზე; განცვიფრებულნი ამბობდნენ: „ეს კაცი საოცრებებს ახდენს! ყრუებს სმენას უბრუნებს და მუნჯებს ამეტყველებს!“" (მარკოზი 7:31-37).
იესო ქრისტე კურნავს კეთროვანს: "მივიდა მასთან ერთი კეთროვანი, მუხლი მოიყარა და შეევედრა: „თუკი გსურს, შეგიძლია ჩემი განწმენდა“. იესოს გული დაეწვა, ხელი გაუწოდა, შეეხო და უთხრა: „მსურს, განიწმინდე!“ მას მაშინვე გაუქრა კეთრი და განიწმინდა" (მარკოზი 1:40-42).
ათი კეთროვანთა განკურნება: „იერუსალიმში რომ მიდიოდა, მან სამარიასა და გალილეას შორის გაიარა. როცა ერთ სოფელში შევიდა, მას თვალი მოჰკრა ათმა კეთროვანმა, რომლებიც მოშორებით იდგნენ. მათ ხმამაღლა უთხრეს იესოს: „იესო, მოძღვარო, შეგვიწყალე!“ იესომ შეხედა მათ და უთხრა: „წადით და მღვდლებს ეჩვენეთ“. ისინიც წავიდნენ და გზაში განიწმინდნენ. ერთ-ერთი განკურნებული დაბრუნდა და ხმამაღლა ადიდებდა ღმერთს. იგი იესოს ფეხებთან დაემხო და მადლობას უხდიდა; ის კაცი სამარიელი იყო. იესომ იკითხა: „ათივენი არ განიწმინდნენ? დანარჩენი ცხრა სადღაა? ნუთუ ამ უცხოტომელის გარდა არცერთი არ დაბრუნდა ღვთის სადიდებლად?“ შემდეგ მას უთხრა: „ადექი და წადი, შენმა რწმენამ განგკურნა!“" (ლუკა 17:11-19).
იესო ქრისტე განკურნავს პარალიზებულ ადამიანს: "ამის შემდეგ იესო იერუსალიმში იუდეველთა დღესასწაულზე ავიდა. იერუსალიმში ცხვრის კარიბჭესთან ერთი აუზია, რომელსაც ებრაულად ბეთზათა ეწოდება. მას ხუთი კოლონადა აქვს. მათ ქვეშ უამრავი ავადმყოფი, ბრმა, კოჭლი და ხელფეხგამხმარი იწვა. იქ იყო ერთი კაცი, რომელიც ოცდათვრამეტი წელი ავადმყოფობდა. იესომ დაინახა იგი მწოლიარე და, რადგან იცოდა მისი ხანგრძლივი ავადმყოფობის ამბავი, ჰკითხა: „გინდა განიკურნო?“ ავადმყოფმა მიუგო: „ბატონო, კაცი არა მყავს, წყალი როცა იძვრის, აუზში რომ ჩამიშვას. სანამ მივალ, სხვა მასწრებს ჩასვლას“. იესომ უთხრა მას: „ადექი, აიღე შენი საწოლი და იარე“. ამის თქმა და კაცის განკურნება ერთი იყო. მან აიღო თავისი საკაცე და გაიარა” (იოანე 5:1-9).
იესო ქრისტე კურნავს ეპილეფსიას: „როცა ისინი ხალხთან მივიდნენ, ერთი კაცი მიუახლოვდა იესოს, მუხლი მოიყარა მის წინაშე და უთხრა: „უფალო, შეიწყალე ჩემი ვაჟი, ავადაა, ბნედიანია; ხან ცეცხლში ვარდება და ხან — წყალში. შენს მოწაფეებს მივუყვანე, მაგრამ ვერ განკურნეს“. მაშინ იესომ თქვა: „ოჰ, ურწმუნო და უკუღმართო თაობავ, როდემდე უნდა ვიყო თქვენთან? როდემდე უნდა გითმინოთ? მომიყვანეთ!“ შერისხა იესომ დემონი და ისიც გამოვიდა მისგან. ყმაწვილი მაშინვე განიკურნა. მაშინ მოწაფეები მივიდნენ იესოსთან და განცალკევებით ჰკითხეს: „ჩვენ რატომ ვერ განვდევნეთ?“ „იმიტომ, რომ რწმენა გაკლიათ. ჭეშმარიტებას გეუბნებით: მდოგვის მარცვლისოდენა რწმენაც რომ გქონდეთ და ამ მთას უთხრათ, აქედან იქით გადადიო, გადავა, და არაფერი იქნება თქვენთვის შეუძლებელი“, — უპასუხა იესომ" (მათე 17:14-20).
იესო ქრისტე ახდენს სასწაულს მის გარეშე რომ იცოდეს: „იესოც გაჰყვა მას. ხალხი იესოს ზედ აწყდებოდა. მათ შორის ერთი ქალი იყო, რომელიც 12 წელი სისხლდენით იტანჯებოდა; მისი განკურნება ვერავინ შეძლო. ქალი იესოს ზურგიდან მიუახლოვდა, მოსასხამის ფოჩზე შეეხო და სისხლდენა მაშინვე შეუწყდა. იესომ იკითხა: „ვინ შემეხო?“ ყველამ იუარა. მაშინ პეტრემ უთხრა: „მოძღვარო, ირგვლივ ამდენი ხალხია და ზედ გაწყდება“. იესომ მიუგო: „ვიღაც შემეხო, რადგან ვიგრძენი, რომ ძალა გავიდა ჩემგან“. როცა ქალი მიხვდა, რომ ვეღარ დაიმალებოდა, აკანკალებული მივიდა იესოსთან, მის წინაშე დაემხო და ყველას წინაშე თქვა, თუ რატომ შეეხო მას და როგორ განიკურნა მყისვე. იესომ მას უთხრა: „შვილო, შენმა რწმენამ განგკურნა! წადი მშვიდობით!“" (ლუკა 8:42-48).
იესო ქრისტე შორიდან კურნავს: „ხალხთან ლაპარაკი რომ დაასრულა, კაპერნაუმში წავიდა. იქ ერთ ასისთავს საყვარელი მონა ავად გახდომოდა და კვდებოდა. ასისთავმა იესოს შესახებ რომ გაიგო, იუდეველთა უხუცესები გაუგზავნა მას და სთხოვა, რომ მისულიყო და მონა გადაერჩინა. ისინიც მივიდნენ იესოსთან და შეეხვეწნენ: „იგი იმსახურებს ამას; მას უყვარს ჩვენი ერი, სინაგოგაც კი აგვიშენა“. იესოც გაჰყვა მათ. სახლს რომ უახლოვდებოდა, ასისთავის გაგზავნილი მეგობრები შემოხვდნენ და მისი დანაბარები გადასცეს: „ბატონო, არ შეწუხდე, რადგან არა ვარ იმის ღირსი, რომ ჩემს ჭერქვეშ შემოხვიდე. ამის გამო შენთან მოსვლის ღირსადაც არ მივიჩნიე თავი. შენ მხოლოდ თქვი და განიკურნება ჩემი მსახური, რადგან მეც სხვისი ქვეშევრდომი ვარ და თავადაც მყავს ხელქვეითად ჯარისკაცები. ერთს ვეუბნები, წადი-მეთქი და ისიც მიდის, მეორეს — მოდი-მეთქი და ისიც მოდის, ჩემს მონას — ეს გააკეთე-მეთქი და ისიც აკეთებს“. იესო გააოცა ამ სიტყვებმა და ხალხს, რომელიც უკან მიჰყვებოდა, მიუბრუნდა და უთხრა: „გეუბნებით: ამხელა რწმენის მქონეს ისრაელშიც კი არავის შევხვედრივარ“. ასისთავის გაგზავნილი კაცები სახლში რომ დაბრუნდნენ, მონა გამოჯანმრთელებული დახვდათ" (ლუკა 7:1-10).
იესო ქრისტემ განიკურნა ინვალიდი ქალი 18 წლის განმავლობაში: „ერთ შაბათ დღეს იესო სინაგოგაში ასწავლიდა. იქ ერთი ქალი იყო, 18 წელი უძლურების დემონით შეპყრობილი; წელში იყო მოხრილი და ვერ იმართებოდა. იესომ რომ დაინახა იგი, უთხრა: „განკურნებული ხარ უძლურებისგან“. ხელები დაადო ქალს, ისიც მაშინვე გაიმართა და ღვთის განდიდება დაიწყო. სინაგოგის წინამძღვარი კი აღშფოთდა, იესომ ავადმყოფი შაბათს რომ განკურნა, და ხალხს უთხრა: „საქმის საკეთებლად ექვსი დღე არსებობს. შაბათს კი ნუ მოხვალთ განსაკურნავად, იმ დღეებში მოდით, როცა ნებადართულია საქმის კეთება“. უფალმა მას უთხრა: „თვალთმაქცნო, შაბათობით რომელი თქვენგანი არ უშვებს თავის ხარს ან ვირს ბაგიდან და არ მიჰყავს დასარწყულებლად? მაშ, არ შეიძლებოდა შაბათს ამ ქალის, აბრაამის ასულის, გათავისუფლება, რომელიც სატანას 18 წელი ჰყავდა შებორკილი?“ ეს რომ თქვა, მის მოწინააღმდეგეებს შერცხვათ, ხალხი კი აღტაცებული იყო მისი დიდებული საქმეებით" (ლუკა 13:10-17).
იესო ქრისტე კურნავს ფინიკიელი ქალის ასულს: „იქიდან იესომ ტვიროსისა და სიდონის მხარეებს მიაშურა. იქ ერთი ფინიკიელი ქალი მივიდა მასთან და შეღაღადა: „შემიწყალე, უფალო, დავითის ძეო! ჩემს ქალიშვილს საშინლად ტანჯავს დემონი“. იესოს სიტყვაც არ დაუძრავს. მაშინ მივიდნენ მასთან მოწაფეები და სთხოვეს: „უთხარი ამ ქალს, თავი დაგვანებოს, თორემ მოგვდევს და მოგვყვირის“. მან მიუგო: „მე მხოლოდ ისრაელის დაკარგულ ცხვრებთან ვარ გამოგზავნილი“. ქალი კი მიუახლოვდა, მის წინაშე დაემხო და უთხრა: „უფალო, დამეხმარე!“ იესომ მიუგო: „ვის გაუგია, შვილებს წაართვა პური და ფინიებს გადაუგდო?!“ „ჰო, უფალო, მაგრამ ფინიებიც ხომ ჭამენ თავიანთი პატრონების სუფრიდან ჩამოცვენილ ნამცეცებს“, — უთხრა ქალმა. იესომ მიუგო: „დიდი რწმენა გქონია, შეგისრულდეს სურვილი!“, და მაშინვე განიკურნა მისი ქალიშვილი" (მათე 15:21-28).
იესო ქრისტე ქარიშხალს აჩერებს: "როცა ის ნავში ჩაჯდა, მისი მოწაფეებიც მიჰყვნენ. და აი, ზღვა ძალიან აღელდა, ნავს ტალღები ფარავდა, მას კი ეძინა. ისინი მივიდნენ, გააღვიძეს და უთხრეს: „უფალო, გვიხსენი, ვიღუპებით!“ მან უთხრა მათ: „რამ შეგაშინათ, მცირე რწმენისანო?“ წამოდგა, შერისხა ქარი და ზღვა, და დიდი სიწყნარე ჩამოვარდა. გაოცებული მოწაფეები ამბობდნენ: „ვინ არის ასეთი, რომ ქარიცა და ზღვაც მას ემორჩილება?“” (მათე 8:23-27). ეს სასწაული გვიჩვენებს, რომ მიწიერ სამოთხეში აღარ იქნება ქარიშხლები.
იესო ქრისტე დადის ზღვაზე: „ხალხი რომ გაუშვა, მთაზე ავიდა, განმარტოებით რომ ელოცა. იქ მარტო მყოფს შემოაღამდა. იმ დროისთვის ნავი ნაპირიდან ძალიან შორს იყო. ცურვა ჭირდა, რადგან პირქარი იყო და ტალღები ეხეთქებოდა ნავს. ღამის მეოთხე გუშაგობისას იესო ზღვაზე სვლით მივიდა მათთან. მოწაფეებმა ზღვაზე მომავალი რომ დაინახეს, შეშფოთდნენ, თქვეს, მოჩვენებააო და შიშისგან აყვირდნენ. იესო მაშინვე გამოელაპარაკა მათ: „ნუ გეშინიათ, მე ვარ, გამაგრდით!“ პეტრემ მიუგო: „უფალო, თუ ეს შენ ხარ, მიბრძანე, მოვიდე შენთან წყალდაწყალ!“ მან უთხრა: „მოდი!“ პეტრეც ნავიდან გადავიდა და წყალზე სვლით გაემართა იესოსკენ. მაგრამ ქარიშხალმა შეაშინა, ჩაძირვა დაიწყო, და დაიყვირა: „უფალო, მიშველე!“ იესომ მაშინვე ხელი გაუწოდა, დაიჭირა და უთხრა: „მცირე რწმენისავ, რამ დაგაეჭვა?“ როცა ისინი ნავში ჩასხდნენ, ქარი ჩადგა. ნავში მყოფები მის წინაშე დაემხვნენ და უთხრეს: „ნამდვილად ღვთის ძე ხარ!“" (მათე 14:23-33).
სასწაულებრივი ატამი: „ერთხელ, როცა იესო გენესარეთის ტბასთან იყო, მას უამრავი ხალხი მიაწყდა და ღვთის სიტყვას ისმენდა. მან ტბის პირას ორი ნავი შენიშნა, საიდანაც მებადურები გადმოსულიყვნენ და ბადეებს რეცხავდნენ. იესო ერთ-ერთ ნავზე ავიდა, რომელიც სიმონისა იყო, და სთხოვა მას, რომ ნაპირს ცოტათი გაშორებოდნენ; შემდეგ დაჯდა და ხალხს იქიდან ასწავლიდა. ლაპარაკი რომ დაასრულა, სიმონს უთხრა: „ღრმად შეცურდი და ისროლეთ ბადეები თევზის დასაჭერად“. სიმონმა მიუგო: „მოძღვარო, მთელი ღამე ვთევზაობდით და ვერაფერი დავიჭირეთ, მაგრამ, რადგან შენ ამბობ, ვისვრი ბადეებს“. ასეც მოიქცნენ და იმდენი თევზი დაიჭირეს, რომ ბადეები ეხეოდათ. მათ სხვა ნავში მყოფ მეგობრებს ანიშნეს, რომ მისულიყვნენ და დახმარებოდნენ. ისინიც მივიდნენ და ორივე ნავი აავსეს; ნავებმა ჩაძირვა დაიწყო. ეს რომ სიმონ-პეტრემ დაინახა, იესოს მუხლებში ჩაუვარდა და უთხრა: „გამშორდი, უფალო, ცოდვილი კაცი ვარ!“ ამდენი თევზი რომ დაიჭირეს, განცვიფრდნენ სიმონ-პეტრე და მასთან მყოფნი, აგრეთვე იაკობი და იოანე, ზებედეს ვაჟები, რომლებიც სიმონთან ერთად თევზაობდნენ. იესომ სიმონს უთხრა: „ნუ გეშინია, ამიერიდან ადამიანებს დაიჭერ“. მათ ნავები ნაპირზე გამოათრიეს, ყველაფერი მიატოვეს და მას გაჰყვნენ" (ლუკა 5:1-11).
იესო ქრისტე ამრავლებს პურებს: „მის შემდეგ იესო გალილეის ანუ ტიბერიადის ზღვის გაღმა გავიდა. მას უამრავი ხალხი მიჰყვებოდა, რადგან ხედავდნენ მის მიერ სასწაულებრივად განკურნებულ ავადმყოფებს. იესო მთაზე ავიდა და თავის მოწაფეებთან ერთად იქ დაჯდა. ახლოვდებოდა პასექი, იუდეველთა დღესასწაული. როცა იესომ გაიხედა და დაინახა, რომ უამრავი ხალხი მიდიოდა მასთან, ფილიპეს ჰკითხა: „სად ვიყიდოთ პური, ხალხს რომ ვაჭამოთ?“ ამას გამოსაცდელად ეუბნებოდა, თავად კი იცოდა, რა უნდა გაეკეთებინა. ფილიპემ უპასუხა: „200 დინარის პურიც კი არ ეყოფათ, თითოეულს ცოტა მაინც რომ შეხვდეს“. ერთმა მოწაფემ, სიმონ-პეტრეს ძმამ, ანდრიამ, მას უთხრა: „აქ ერთი პატარა ბიჭია, რომელსაც ხუთი ქერის პური და ორი პატარა თევზი აქვს, მაგრამ ამდენ ხალხს ეს რას ეყოფა?!“ იესომ თქვა: „დასხით ხალხი!“ იმ ადგილზე ბალახი ხშირი იყო და დასხდა ხალხი, დაახლოებით 5 000 კაცი. იესომ აიღო პურები, ღმერთს მადლობა შესწირა და იქ მსხდომთ დაურიგა; თევზიც ჩამოურიგა და ყველამ იმდენი ჭამა, რამდენიც უნდოდა. როდესაც ძღომამდე ჭამეს, მან თავის მოწაფეებს უთხრა: „შეაგროვეთ დარჩენილი ნატეხები, რომ არაფერი გადაიყაროს!“ მათაც მოაგროვეს და 12 კალათი აავსეს იმ ხუთი ქერის პურის ნატეხებით, რაც ჭამის შემდეგ მორჩათ. იესოს სასწაულების თვითმხილველები ამბობდნენ: „ეს ნამდვილად ის წინასწარმეტყველია, ქვეყნიერებაში რომ უნდა მოსულიყო“. იესო კი, რადგან იცოდა, რომ ისინი მისვლას, მის შეპყრობასა და გამეფებას აპირებდნენ, კვლავ განმარტოვდა მთაზე" (იოანე 6:1-15). უხვად იქნება საკვები მთელ დედამიწაზე (ფსალმუნი 72:16; ესაია 30:23).
იესო ქრისტე, აღადგენს ქვრივის ვაჟს: "ამის შემდეგ იესო ქალაქ ნაინში წავიდა. მას თან მიჰყვებოდნენ მოწაფეები და დიდძალი ხალხი. როცა ქალაქის კარიბჭეს უახლოვდებოდა, დაინახა, რომ მკვდარს მოასვენებდნენ, დედისერთა ბიჭს. დედამისი ქვრივი იყო. მას დიდძალი ხალხი მოჰყვებოდა ქალაქიდან. უფალმა რომ დაინახა, გული დაეწვა და უთხრა: „ნუ ტირი“. შემდეგ მივიდა და საკაცეს შეეხო. გამსვენებლები შეჩერდნენ. მან თქვა: „ჭაბუკო, შენ გეუბნები, ადექი!“ მკვდარი წამოჯდა და ალაპარაკდა. იესომ ის დედამისს ჩააბარა. შიშმა შეიპყრო ყველა, ღმერთს ადიდებდნენ და ამბობდნენ: „დიდი წინასწარმეტყველი გამოჩნდა ჩვენ შორის“, „ღმერთმა მოხედა თავის ხალხს“. ეს ამბავი მის შესახებ მთელ იუდეასა და მის შემოგარენში გავრცელდა” (ლუკ. 7:11-17).
იესო ქრისტე აღადგენს იაირუსის ასულს: "სანამ ის ჯერ კიდევ საუბრობდა, სინაგოგის პრეზიდენტის გარკვეული წარმომადგენელი მივიდა და თქვა:"ჯერ ლაპარაკი არ დაემთავრებინა, რომ მოვიდა ერთი კაცი სინაგოგის წინამძღვრის სახლიდან და უთხრა: „შენი ასული მოკვდა, ნუღარ შეაწუხებ მოძღვარს“. ეს რომ მოისმინა, იესომ უთხრა მას: „ნუ გეშინია, მხოლოდ ირწმუნე+ და გადარჩება“. როცა მის სახლში მივიდა, არავის დართო ნება, შესულიყო მასთან ერთად, პეტრეს, იოანეს, იაკობისა და გოგონას დედ-მამის გარდა. ხალხი კი ტიროდა და მწუხარებისგან მკერდში იცემდა. მან უთხრა მათ: „ნუღარ ტირით, არ მომკვდარა, მხოლოდ სძინავს“. მათ ეს სიცილად არ ეყოთ, რადგან იცოდნენ, რომ გოგონა მკვდარი იყო. იესომ ხელი მოჰკიდა მას და ხმამაღლა უთხრა: „გოგონა, ადექი!“ მას სული დაუბრუნდა და მაშინვე წამოდგა. იესომ ბრძანა, საჭმელი მიეცათ მისთვის. მშობლების აღტაცებას საზღვარი არ ჰქონდა. მან უბრძანა მათ, არავისთვის მოეყოლათ, რაც მოხდა” (ლუკა 8:49-56).
იესო ქრისტე აცოცხლებს თავის მეგობარს, ლაზარს, რომელიც ოთხი დღის წინ გარდაიცვალა: "იესო ჯერ არ იყო სოფელში შესული. ისევ იქ იყო, სადაც მართა შეეგება. იუდეველები, რომლებიც მარიამთან იყვნენ სახლში და ანუგეშებდნენ, იმის დანახვაზე, რომ ის სწრაფად ადგა და გარეთ გავიდა, უკან გაჰყვნენ მას, რადგან ეგონათ, რომ სამარხთან მიდიოდა სატირლად. როცა მარიამი მივიდა იქ, სადაც იესო იყო და დაინახა იგი, ფეხებში ჩაუვარდა და უთხრა: „უფალო, აქ რომ ყოფილიყავი, ჩემი ძმა არ მოკვდებოდა“. როდესაც იესომ დაინახა, რომ ისიც ტიროდა და მასთან ერთად მისული იუდეველებიც, სულით ამოიოხრა და აფორიაქდა. შემდეგ იკითხა: „სად დაასვენეთ?“ მიუგეს: „უფალო, მოდი, ნახე“. იესო აცრემლდა. იუდეველები ამბობდნენ: „ნახე, როგორ ჰყვარებია!“ ზოგი მათგანი ამბობდა: „ნუთუ ამ კაცმა, რომელმაც ბრმას თვალი აუხილა, ვერაფერი იღონა, რომ ის არ მომკვდარიყო?“
იესომ კვლავ ამოიოხრა და სამარხთან მივიდა. ეს იყო გამოქვაბული, რომელსაც ლოდი ჰქონდა მიდებული. იესომ თქვა: „მოაშორეთ ლოდი“. მიცვალებულის დამ, მართამ უთხრა: „უფალო, აყროლებული იქნება, უკვე მეოთხე დღეა“. იესომ უთხრა მას: „ხომ გითხარი, თუ ირწმუნებ, ღვთის დიდებას იხილავ-მეთქი?“ მაშინ მოაშორეს ლოდი. იესომ თვალები ცისკენ აღაპყრო და თქვა: „მამა, გმადლობ, რომ მისმინე. ვიცოდი, რომ ყოველთვის მისმენ, მაგრამ ეს ირგვლივ მდგომი ხალხისთვის ვთქვი, რათა ირწმუნონ, რომ შენ გამომგზავნე“. ეს თქვა და ხმამაღლა დაიძახა: „ლაზარე, გამოდი!“ კაცი, რომელიც მკვდარი იყო, სახვევებით ხელფეხშეკრული გამოვიდა, სახე კი ნაჭრით ჰქონდა შეხვეული. იესომ უთხრა მათ: „გახსენით, იაროს“” (იოანე 11:30-44).
ბოლო სასწაულებრივი ატამი (ქრისტეს აღდგომიდან მალევე): „თენდებოდა. იესო ნაპირზე იდგა, მაგრამ მოწაფეებმა ვერ იცნეს იგი. იესომ ჰკითხა მათ: „შვილებო, საჭმელი არაფერი გაქვთ?“ მათ უპასუხეს: „არა!“ შემდეგ უთხრა: „ნავის მარჯვენა მხარეს ისროლეთ ბადე და დაიჭერთ თევზს!“ მათაც ისროლეს და იმდენი დაიჭირეს, რომ ბადე ვეღარ ამოჰქონდათ. მაშინ მოწაფემ, რომელიც იესოს გამორჩეულად უყვარდა, პეტრეს უთხრა: „ეს უფალია!“ სიმონ-პეტრემ რომ გაიგონა, უფალიაო, ჩაიცვა, რადგან ტანთ არ ეცვა, და ზღვაში გადაეშვა, მოწაფეებმა კი თევზით სავსე ბადე გამოათრიეს, რადგან ნავი ნაპირიდან არც ისე შორს, დაახლოებით 90 მეტრის მანძილზე იყო" (იოანე 21:4-8).
იესო ქრისტემ მრავალი სხვა სასწაული მოახდინა. ისინი საშუალებას მოგვცემს გავაძლიეროთ ჩვენი რწმენა, გაგვხალისონ და გავეცნოთ იმ უამრავ კურთხევას, რაც დედამიწაზე იქნება. მოციქული იოანეს მიერ დაწერილი სიტყვები ძალიან კარგად ასახავს იმ სასწაულების უზარმაზარ რაოდენობას, რაც იესო ქრისტემ გააკეთა, როგორც გარანტი იმისა, თუ რა მოხდება დედამიწაზე: ”სხვაც ბევრი რამ გააკეთა იესომ. ყველაფერი დაწვრილებით რომ დაწერილიყო, ვფიქრობ, ქვეყნიერებაც ვერ დაიტევდა დაწერილ გრაგნილებს” (იოანე 21:25).
ბიბლიისელემენტარულისწავლება
- ღმერთს აქვს სახელი: იეჰოვა: "მე ვარ იეჰოვა. ეს არის ჩემი სახელი. ჩემს დიდებას არ მივცემ სხვას, არც ჩემს ქებას — ქანდაკებებს" (ესაია 42:8) (The Revealed Name). ჩვენ მხოლოდ თაყვანისცემა უნდა გვქონდეს იეჰოვასთვის: "შენ ღირსი ხარ, იეჰოვა, ჩვენო ღმერთო, რომ მიიღო დიდება, პატივი და ძლიერება, რადგან ყველაფერი შენ შექმენი, შენი ნებით არსებობს და შეიქმნა" (გამოცხადება 4:11) (Worship Jehovah; In Congregation). ჩვენ უნდა გვიყვარდეს მას მთელი ჩვენი სიცოცხლე: "მან უთხრა: «„გიყვარდეს იეჰოვა, შენი ღმერთი, მთელი გულით, მთელი სულით და მთელი გონებით“. ეს არის პირველი და უდიდესი მცნება" (მათე 22:37,38). ღმერთი არ არის სამება. სამების არ არის ბიბლიური სწავლება.
- იესო ქრისტე არის ერთადერთი ძე ღვთისა, რომ ის ღვთის ერთადერთი ძეა, რომელიც ღვთის მიერ არის შექმნილი: "ფილიპეს კესარეის მხარეში მისვლისას იესომ მოწაფეებს ჰკითხა: „რას ამბობს ხალხი, ვინ არისო კაცის ძე?“ „ზოგი ამბობს, იოანე ნათლისმცემელიაო, ზოგი — ელიააო, ზოგი კი — იერემია ან ერთ-ერთი წინასწარმეტყველიაო“, — უპასუხეს მათ. „თქვენ რას იტყვით, ვინა ვარ?“ — ჰკითხა მან. სიმონ-პეტრემ მიუგო: „შენა ხარ ქრისტე, ცოცხალი ღვთის ძე“. მაშინ იესომ უთხრა: „ბედნიერი ხარ, სიმონ იონას ძეო, რადგან ეს ხორცმა და სისხლმა კი არ გაგიმჟღავნა, არამედ ჩემმა ზეციერმა მამამ" (მათე 16:13-17, იოანე 1:1-3) (Jesus Christ the Only Path; The King Jesus Christ). იესო ქრისტე არ არის ყოვლისშემძლე ღმერთი და ის არ არის სამების ნაწილი.
- წმინდა სული ღვთის აქტიური ძალაა. ის არ არის ადამიანი: "მათ თითქოს ცეცხლის ენები დაინახეს, რომლებიც სათითაოდ დაეშვა თითოეულ მათგანზე" (საქმეები 2:3). სულიწმინდა სამების ნაწილი არ არის.
- ბიბლია ღვთის სიტყვაა: "მთელი წმინდა წერილი ღვთისგან არის შთაგონებული და სასარგებლოა სასწავლებლად, შესაგონებლად, გამოსასწორებლად და სიმართლეში აღსაზრდელად, რათა ღვთის კაცი ყველაფერში ჩახედული და ყოველმხრივ მომზადებული იყოს ნებისმიერი კარგი საქმისთვის" (2 ტიმოთე 3:16,17). ჩვენ უნდა წაიკითხოთ, შეისწავლე და გამოიყენოთ ის ჩვენს ცხოვრებაში: "იეჰოვას კანონი ანიჭებს მას სიამოვნებას და კითხულობს მის კანონს დღედაღამ. იქნება ის წყლის ნაკადულებთან დარგულ ხესავით,რომელიც თავის დროზე იძლევა ნაყოფს და რომლის ფოთლებიც არ ჭკნება" (ფსალმუნები 1:1-3) (Read The Bible Daily).
- ქრისტეს მსხვერპლისადმი რწმენა ცოდვების მიტევების, მოგვიანებით განკურნებისა და აღდგომის საშუალებას იძლევა: "ღმერთმა ქვეყნიერება ისე შეიყვარა, რომ თავისი მხოლოდშობილი ძე მისცა, რათა ვისაც ის სწამს, არ დაიღუპოს, არამედ მარადიული სიცოცხლე ჰქონდეს. (...) ვისაც ძე სწამს, მარადიული სიცოცხლე აქვს, ხოლო ვინც ძეს არ ემორჩილება, ვერ იხილავს სიცოცხლეს, არამედ ღვთის რისხვა რჩება მასზე" (იოანე 3:16,36). "კაცის ძეც არ მოსულა იმისთვის, რომ მას ემსახურონ, არამედ თვითონ მოემსახუროს და მისცეს თავისი სული მრავალთა გამოსასყიდად" (მათე 20:28) (იესოქრისტესგარდაცვალებისმემორიალი; The Release).
- ღვთის სამეფო არის ზეციური მთავრობა. მეფე 1914 წლიდან იესო ქრისტეა ერთად 144,000 მეფეები და მღვდლები, რომლებიც წარმოადგენს "ახალი იერუსალიმის", პატარძალი ქრისტეს. ეს ზეციერი მთავრობა ბოლო მოეღება კაცობრიობის დომინირებას დიდი გასაჭირის დროს. ეს ზეციერი სამეფო მთელ დედამიწას გადალახავს: "იმ მეფეების დროს ზეციერი ღმერთი დაამყარებს სამეფოს, რომელიც არასოდეს დაიქცევა. ეს სამეფო სხვა ხალხს არ გადაეცემა. ის დააქცევს და ბოლოს მოუღებს ყველა ამ სამეფოს, თავად კი მარადიულად იდგება" (გამოცხადება 12: 7-12, 21: 1-4, მათე 6: 9,10, დანიელი 2:44) (The End of Patriotism; The King Jesus Christ; The Earthly Administration of the Kingdom of God).
- სიკვდილი სიცოცხლის საპირისპიროა. სული კვდება და სიცოცხლის ძალა ქრება: "იმედს ნუ დაამყარებთ წარჩინებულებზე, ნურც სხვა ადამიანებზე, რომელთაგანაც არ არის ხსნა. ამოსდის სული, თვითონ კი უბრუნდება მიწას, იმ დღეს ქრება მისი ფიქრები" (ფსალმუნი 146:3,4, ეკლესიასტე 3:19,20, 9:5,10).
- იქნება მკვდრეთით აღდგომა სამართლიანი და უსამართლო: "ნუ გაიკვირვებთ ამას, რადგან მოდის საათი, როცა ყველანი, ვინც სამარხებში არიან, მის ხმას მოისმენენ და გამოვლენ: კარგის მოქმედნი სიცოცხლის აღდგომისთვის, ცუდის მოქმედნი კი — სასამართლოს აღდგომისთვის" (იოანე 5:28,29). "მათ მსგავსად მეც მაქვს ღვთის იმედი, რომ იქნება მკვდრეთით აღდგომა, მართლებისაც და უმართლოებისაც" (საქმეები 24:15). "ვიხილე დიდი თეთრი ტახტი და მასზე მჯდომი. მისგან გარბოდა ცა და დედამიწა და აღარ იყო ადგილი მათთვის. ვიხილე მკვდრები, დიდები და პატარები, რომლებიც ტახტის წინ იდგნენ, და გაშლილი იყო გრაგნილები. გაშლილი იყო სხვა გრაგნილიც — სიცოცხლის გრაგნილი. მკვდრები ამ გრაგნილებში ჩაწერილის მიხედვით გასამართლდნენ თავიანთი საქმეებისამებრ. ზღვამ მისცა მასში მყოფი მკვდრები, სიკვდილმა და სამარემაც მისცეს მათში მყოფი მკვდრები და თითოეული თავისი საქმეებისამებრ გასამართლდა" (გამოცხადება 20:11-13) (The Administration of the Earthly Resurrection; The Earthly Resurrection; The Judgment of the unrighteous).
- მხოლოდ 144 000 ადამიანი იესო ქრისტესთან ერთად ზეცაში მიდის. გამოცხადების 7: 9-17-ში მოხსენიებული უამრავი ხალხია, ვინც დიდ გასაჭირს გადარჩება და დედამიწის სამოთხეში მარადიულად იცხოვრებს: "გავიგონე ბეჭედდასმულთა რიცხვი: ას ორმოცდაოთხი ათასი, ბეჭედდასმულნი ისრაელის ძეთა ყველა ტომიდან. (...) ამის შემდეგ გავიხედე და, აი, უამრავი ხალხი, რომლის დათვლა არავის შეეძლო, ყველა ერიდან და ტომიდან, ხალხიდან და ენიდან, იდგნენ ტახტისა და კრავის წინ თეთრი გრძელი სამოსლით შემოსილნი, ხელში პალმის ტოტები ეჭირათ. (...) მან კი მითხრა: „ესენი დიდი გასაჭირიდან მოსულები არიან, მათ გაირეცხეს თავიანთი გრძელი სამოსელი და გაათეთრეს კრავის სისხლით" (გამოცხადება 7:3-8, 14:1-5, 7:9-17) (The Heavenly Resurrection (144000); The Great Crowd).
- ჩვენ ბოლო დღეებში ვცხოვრობთ, რომელიც დიდ გასაჭირში შეწყდება (მათე 24, 25, მარკოზი 13, ლუკა 21, გამოცხადება 19: 11-21). 1914 წლიდან იწყება ქრისტეს ყოფნა და დასრულდება ათასი წლის ბოლოს: "როცა ის ზეთისხილის მთაზე იჯდა, მივიდნენ მასთან მოწაფეები სხვებისგან განცალკევებით და ჰკითხეს: „გვითხარი, როდის მოხდება ეს, რა იქნება შენი მოსვლისა და ქვეყნიერების აღსასრულის ნიშანი?" (მათე 24:3) (The Great Tribulation; The King Jesus Christ).
- სამოთხე იქნება მიწიერი: "გავიგონე ტახტიდან დიდი ხმა: „აი, ღვთის კარავი ადამიანებთანაა. იგი მათთან დამკვიდრდება, ისინი მისი ხალხი იქნებიან და თვითონ ღმერთი მათთან იქნება. მოსწმენდს მათ ყოველ ცრემლს თვალებიდან და აღარ იქნება სიკვდილი, აღარც გლოვა, გოდება და ტკივილი, რადგან წინანდელი ყველაფერი მოისპო" (ესაია 11,35,65, გამოცხადება 21:1-5) (The Release).
- რატომ დაუშვა ღმერთმა ბოროტება? ეშმაკმა ეჭვქვეშ დააყენა ღვთის უზენაესობა. ღმერთმა მისცა დრო, რომ პასუხი გასცეს (დაბადება 3:1-6) (Satan Hurled). სატანამ ეჭვქვეშ დააყენა ადამიანების მთლიანობა. ღმერთმა მისცა დრო, რომ პასუხი გასცეს ასევე (იობი 1:7-12; 2:1-6). ეს არ არის ღმერთი, რომელიც ტანჯვას იწვევს (იაკობი 1: 13). ტანჯვას აქვს ოთხი ძირითადი ფაქტორი: ეშმაკი შეიძლება იყოს ის, ვინც იწვევს ტკივილს (მაგრამ არა ყოველთვის) (იობი 1:7-12; 2:1-6). ტანჯვა ჩვენი ცოდვილი მდგომარეობის შედეგია, რაც მოხუცებულობის, ავადმყოფობისა და სიკვდილისკენ მიდის (რომაელები 5:12, 6:23). ტანჯვა შეიძლება იყოს ცუდი ადამიანის გადაწყვეტილებების შედეგი (ჩვენს ნაწილზე ან სხვა ადამიანებზე) (მეორე რჯული 32: 5, რომაელთა 7:19). ტანჯვა შეიძლება იყოს "მოულოდნელი დროისა და მოვლენის" შედეგი, რამაც ზიანი მიაყენა პირს არასწორი დროში (ეკლესიასტე 9:11). ბედი არ არის ბიბლიური სწავლება, ჩვენ არ ვართ "განკუთვნილია" კარგი ან ცუდი, მაგრამ თავისუფალი ნების საფუძველზე, ჩვენ ვირჩევთ გავაკეთოთ "კარგი" ან "ცუდი" (მეორე რჯული 30:15).
- ჩვენ უნდა ემსახურებოდეს ღვთის სამეფოს ინტერესებს. მოინათლეთ და იმოქმედეთ, რაც წერილობითი იყო ბიბლიაში (მათე 28:19,20) (The Baptism). ქრისტიანი რეგულარულად აცხადებს სასიხარულო ცნობას (მათე 24:14) (The Good News; The End of Patriotism).
ბიბლიურიაკრძალვა
- სიძულვილი აკრძალულია: "ვისაც თავისი ძმა სძულს, მკვლელია; თქვენ კი იცით, რომ არც ერთ მკვლელში არ რჩება მარადიული სიცოცხლე" (1 იოანე 3:15). მკვლელობა აკრძალულია, მკვლელობა პირადი მიზეზების გამო, რელიგიური პატრიოტული მკვლელობა ან სახელმწიფო პატრიოტიზმი: "მაშინ იესომ უთხრა მას: „ჩააბრუნე მახვილი თავის ადგილას, რადგან ყველა, ვინც მახვილს აიღებს, მახვილით დაიღუპება" ( მათე 26:52) (The End of Patriotism).
- ქურდობა აკრძალულია: "ვინც იპარავდა, ნუღარ მოიპარავს, არამედ იშრომოს, საკუთარი ხელით აკეთოს კარგი საქმე, რათა ჰქონდეს გაჭირვებულისთვის მისაცემი" (ეფესელები 4:28).
- ტყუილი აკრძალულია: "ნუ მოატყუებთ ერთმანეთს; გაიხადეთ ძველი პიროვნება მისი საქმეებითურთ" (კოლოსელები 3: 9).
- სხვა ბიბლიური აკრძალვები: "წმინდა სულმა და ჩვენ მართებულად მივიჩნიეთ, მეტი აღარაფერი დაგვეკისრებინა თქვენთვის ამ აუცილებლის გარდა, რომ მოერიდოთ კერპთშენაწირს, სისხლს, დამხრჩვალსა და სიძვას. თუ ამისგან დაიცავთ თავს, წარმატებული იქნებით. იყავით ჯანმრთელად!" (საქმეები 15: 18,19,28,29).
- "საქმეები", რომლებიც რელიგიურ პრაქტიკასთან არის დაკავშირებული ბიბლიის საწინააღმდეგოდ აკრძალულია. ეს შეიძლება იყოს რელიგიური პრაქტიკა ხორცის ჭამის წინ: "ყველაფერი, რაც ხორცის ბაზარში იყიდება, ჭამეთ+ და ნუ გამოიძიებთ თქვენი სინდისის გამო, რადგან „იეჰოვასია დედამიწა და ყველაფერი, რაც მასზეა“. თუ ურწმუნო დაგპატიჟებთ და მოისურვებთ მასთან წასვლას, ყველაფერი ჭამეთ, რასაც წინ დაგიდებენ, ნურაფერს გამოიძიებთ თქვენი სინდისის გამო, მაგრამ თუ ვინმე გეტყვით: „ეს მსხვერპლშენაწირია“, ნუ შეჭამთ ნურც იმის გულისთვის, ვინც ეს გაგიმხილათ, და ნურც სინდისის გამო. ვგულისხმობ არა შენს სინდისს, არამედ სხვისას. რატომ უნდა გასამართლდეს ჩემი თავისუფლება სხვისი სინდისით? თუ მადლიერებით ვჭამ, რატომღა უნდა დავიგმო იმის გამო, რისთვისაც ღმერთს მადლობას ვუხდი?" (1 კორინთელები 10:25-30).
- "ნუ შეებმებით უთანასწორო უღელში ურწმუნოებთან. რა კავშირი აქვს სიმართლეს უკანონობასთან? ან რა საერთო აქვს სინათლეს სიბნელესთან? რა თანხმობა აქვს ქრისტეს ბელიართან*? ან რა წილი აქვს მორწმუნეს ურწმუნოსთან? რა კავშირი აქვს ღვთის ტაძარს კერპებთან? ჩვენ ვართ ცოცხალი ღვთის ტაძარი; ღმერთმაც თქვა: „დავმკვიდრდები მათ შორის და ვივლი მათ შორის, ვიქნები მათი ღმერთი და ისინი იქნებიან ჩემი ხალხი“. „ამიტომ გამოდით მათგან და გამოეყავით, — ამბობს იეჰოვა, — უწმინდურს ნუღარ მიეკარებით“, „და მე მიგიღებთ თქვენ“. „მე ვიქნები თქვენი მამა, თქვენ კი ჩემი ძეები და ასულები იქნებით, — ამბობს ყოვლისშემძლე იეჰოვა" (2 კორინთელები 6:14-18).
- ოკულტიზმი აკრძალულია. სპირიტიზმი, ჯადოსნური, ასტროლოგია ... ჩვენ უნდა გაანადგუროს ყველა ობიექტი ოკულტიზმი (საქმეები 19:19, 20).
- ნუ უყურებთ ფილმებს ან პორნოგრაფიულ ან ძალადობრივ და დამამცირებელ სურათებს. აზარტული თამაშებისგან, ნარკოტიკების მოხმარებისაგან, როგორიცაა მარიხუანა, თამბაქო, ჭარბი ალკოჰოლი, სხვადასხვა ბოროტად: "მაშ, ძმებო, ღვთის თანაგრძნობით გეხვეწებით: წარადგინეთ თქვენი სხეულები ცოცხალ, წმინდა, ღვთისთვის მოსაწონ მსხვერპლად, რაც გააზრებული წმინდა მსახურებაა" (რომაელები 12:1; მათე 5: 27-30; ფსალმუნები 11: 5).
- სექსუალური უზნეობა (მეძაობა): გაუთხოვარი სქესის (მამრობითი / ქალი), მამრობითი და მდედრობითი ჰომოსექსუალობა და უხეშად სექსუალური პრაქტიკა: "როგორ?! არ იცით, რომ უმართლოები ღვთის სამეფოს ვერ დაიმკვიდრებენ? თავს ნუ მოიტყუებთ: ვერც მეძავები, ვერც კერპთაყვანისმცემლები, ვერც მრუშები, ვერც ის კაცები, რომლებსაც გარყვნილებისთვის იყენებენ, ვერც მამათმავლები, ვერც ქურდები, ვერც ხარბები, ვერც ლოთები, ვერც მლანძღველები და ვერც გამომძალველები ვერ დაიმკვიდრებენ ღვთის სამეფოს" (1 კორინთელები 6:9,10). "ყველას ცოლქმრობა იყოს ღირსეული და ცოლქმრული სარეცელი შეუბილწავი, რადგან მეძავებსა და მრუშებს ღმერთი გაასამართლებს" (ებრაელები 13:4).
- ბიბლია გმობს პოლიგამეტს, ნებისმიერ მსურველს, ვისაც ღვთის ნება სურს, ის უნდა დარჩეს თავის პირველ ცოლთან, რომელსაც ის ცოლად (1 ტიმოთე 3: 2 "ერთი ცოლი ქმარი") . ბიბლია კრძალავს მასტურბაცია: "ამიტომ ჩაკალით თქვენი სხეულის მიწიერი ნაწილები: სიძვა, უწმინდურება, ვნება, მავნებელი სურვილები და სიხარბე, რაც კერპთაყვანისმცემლობაა" (კოლოსელები 3:5).
- აკრძალულია სისხლის ჭამა, თერაპიული სიტემაში (სისხლის გადასხმისას): "ოღონდ ხორცი მის სულთან — სისხლთან — ერთად არ ჭამოთ" (დაბადება 9:4) (The Sacred Blood; The Sacred Life).
- ყველა აკრძალული რამ არ არის ნათქვამი ამ ბიბლიის შესწავლაში. ქრისტიანმა, რომელიც მიაღწია სიმწიფეს და ბიბლიური პრინციპების კარგი ცოდნა, იცის განსხვავება "კარგი" და "ბოროტი", მაშინაც კი, თუ ის პირდაპირ არ არის დაწერილი ბიბლია: "მაგარი საჭმელი კი მოწიფულთათვის არის, რომლებიც იყენებენ აღქმის უნარს და გაწაფული აქვთ ის კარგისა და ცუდის გასარჩევად" (ებრაელები 5:14) (SPIRITUAL MATURITY).
მთავარი მენიუ:
ინგლისური: http://www.yomelyah.com/435871998
ესპანური: http://www.yomeliah.com/435160491
პორტუგალიური: http://www.yomelias.com/435612345
ფრანგული: http://www.yomelijah.com/433820120
Comentarios recientes
Hola Abner, soy cristiano. Has contestado a tu segunda pregunta... Atentamente...
Hola dos preguntas,
1, eres testigo de jehova?,,
2, tu tomas de los emblemas en la conmemoración?,
Lo pregunto porque mencionas sobre tomar del pan y el vino, incluido la gran muchedumbre
Hola Abner, entendiste bien, en solo un día... Además, puedes ver el 1 grande... Muy atentamente...
Hola hermano mi nonbre es abner mendez
E estado analizando varios temas de esta pagina
Y tengo una pregunta. La gran tribulación comenzaría
El 10 de tisri, o finaliza el día 10 de tisri,