SCRIPTURAE PRIMUM ET SOLUM
PARA SAAN?
Bakit pinayagan ng Diyos ang pagdurusa at kasamaan hanggang ngayon?
"O Jehova, hanggang kailan ako hihingi ng saklolo at hindi mo diringgin? Hanggang kailan ako makikiusap na iligtas mo ako sa karahasan at hindi ka kikilos? Bakit mo ipinapakita sa akin ang kasamaan? At bakit mo hinahayaan ang pang-aapi? Bakit nasa harap ko ang pagkawasak at karahasan? At bakit laganap ang pag-aaway at labanan? Kaya ang kautusan ay nawawalan ng saysay, At ang katarungan ay hindi nailalapat. Pinapalibutan ng masasama ang mga matuwid; Kaya ang katarungan ay napipilipit"
(Habakkuk 1:2-4)
"Binigyang-pansin ko ulit ang lahat ng pagpapahirap na patuloy na nangyayari sa ilalim ng araw. Nakita ko ang mga luha ng mga pinahihirapan, at walang dumadamay sa kanila. May kapangyarihan ang mga nagpapahirap sa kanila, at walang dumadamay sa kanila. (…) Sa buhay kong ito na walang kabuluhan, nakita ko na ang lahat ng bagay—may matuwid na maagang namamatay kahit matuwid siya at may masama na nabubuhay nang matagal sa kabila ng kasamaan niya. (…) Nakita ko ang lahat ng ito, at itinuon ko ang pansin ko sa bawat bagay na ginawa sa ilalim ng araw, sa panahong ang tao ay namamahala sa kapuwa niya sa ikapipinsala nito.(…) May kawalang-kabuluhan na nangyayari sa lupa: May mga matuwid na pinakikitunguhan na parang gumagawa sila ng masama, at may masasama na pinakikitunguhan na parang tama ang ginagawa nila. Sinasabi kong ito rin ay walang kabuluhan. (…) May nakikita akong mga lingkod na nakakabayo samantalang naglalakad lang ang mga prinsipe na parang mga lingkod”
(Ecles 4:1; 7:15; 8:9,14; 10:7)
"Dahil ang lahat ng nilalang ay ipinasailalim sa kawalang-saysay, hindi dahil sa sarili nilang kagustuhan kundi dahil sa isa na nagpasailalim sa kanila rito. Pero nagbigay siya ng pag-asa"
(Roma 8:20)
"Kapag dumaranas ng pagsubok, huwag sabihin ninuman: “Sinusubok ako ng Diyos.” Dahil ang Diyos ay hindi masusubok na gumawa ng masama, at hindi rin niya sinusubok ang sinuman na gumawa ng masama"
(Santiago 1:13)
Bakit pinayagan ng Diyos ang pagdurusa at kasamaan hanggang ngayon?
Ang totoong salarin sa sitwasyong ito ay si Satanas na diyablo, na tinukoy sa Bibliya bilang isang akusador (Apocalipsis 12: 9). Si Jesucristo, ang Anak ng Diyos, ay nagsabi na ang diyablo ay sinungaling at isang mamamatay-tao sa sangkatauhan (Juan 8:44). Mayroong dalawang pangunahing singil:
1 - Ang tanong ng soberanya ng Diyos.
2 - Ang tanong ng integridad ng tao.
Kapag ang mga seryosong singil ay inilatag, ito ay tumatagal ng mahabang oras sa huling paghuhusga. Ang propesiya ng Daniel kabanata 7, ay nagpapakita ng sitwasyon sa isang tribunal, kung saan kasangkot ang soberanya ng Diyos at ang integridad ng tao, kung saan mayroong paghuhusga: "May ilog ng apoy na umaagos at lumalabas mula sa harap niya. May isang libong libo-libo na patuloy na naglilingkod sa kaniya, at sampung libong tigsasampung libo ang nakatayo sa harap niya. Umupo ang Hukom, at may mga aklat na nabuksan. (...) Pero umupo ang Hukom, at inalis ang awtoridad niyang mamahala at lubusan siyang pinuksa" (Daniel 7:10,26). Tulad ng nasusulat sa tekstong ito, ang soberanya ng daigdig na palaging pagmamay-ari ng Diyos ay naalis mula sa demonyo at sa tao rin. Ang imaheng ito ng tribunal ay ipinakita sa Isaias kabanata 43, kung saan nakasulat na ang mga sumusunod sa Diyos ay ang kanyang "mga saksi": “Kayo ang mga saksi ko, ang sabi ni Jehova, “Oo, ang lingkod ko na aking pinili, Para makilala ninyo ako at manampalataya kayo sa akin, At maunawaan ninyo na hindi ako nagbabago. Bago ako ay walang Diyos na ginawa, At wala ring iba na kasunod ko. Ako—ako si Jehova, at bukod sa akin ay walang ibang tagapagligtas” (Isaias 43:10,11). Si Jesucristo ay tinatawag ding "tapat na saksi" ng Diyos (Apocalipsis 1:5).
Kaugnay sa dalawang seryosong paratang na ito, pinayagan ng Diyos na Jehova si Satanas at ang sangkatauhan ng oras, higit sa 6,000 taon, upang ipakita ang kanilang katibayan, lalo na kung mapamahalaan nila ang mundo nang walang soberanya ng Diyos. Nasa pagtatapos tayo ng karanasang ito kung saan ang kasinungalingan ng diablo ay isiniwalat ng mapaminsalang sitwasyon kung saan matatagpuan ang sangkatauhan, sa gilid ng ganap na pagkasira (Mateo 24:22). Ang paghuhukom at pagkawasak ay magaganap sa malaking kapighatian (Mateo 24:21; 25: 31-46). Ngayon ay bibigyan natin ng partikular na pansin ang dalawang akusasyon ng diablo, sa Genesis kabanata 2 at 3, at ang aklat ng Job kabanata 1 at 2.
1 - Ang tanong ng soberanya ng Diyos
Ipinapaalam sa atin ng Genesis kabanata 2 na nilikha ng Diyos ang tao at inilagay siya sa isang "halamanan" ng Eden. Si Adan ay nasa perpektong kalagayan at nagtamasa ng malaking kalayaan (Juan 8:32). Gayunpaman, naglagay ang Diyos ng isang limitasyon sa kalayaan na ito: isang puno: "Inilagay ng Diyos na Jehova ang tao sa hardin ng Eden para sakahin iyon at alagaan. Inutusan din ng Diyos na Jehova ang tao: “Makakakain ka ng bunga mula sa bawat puno sa hardin hanggang sa masiyahan ka. Pero huwag kang kakain ng bunga mula sa puno ng pagkaalam ng mabuti at masama, dahil sa araw na kumain ka mula roon ay tiyak na mamamatay ka”" (Genesis 2: 15-17). Ang "puno ng kaalaman ng mabuti at masama" ay simpleng kongkretong representasyon ng abstract na konsepto ng mabuti at masama. Ngayon ang totoong punong ito, ang hangganan ng kongkreto, isang "(kongkreto) na kaalaman sa mabuti at masama". Ngayon ang Diyos ay nagtakda ng isang hangganan sa pagitan ng "mabuti" at pagsunod sa kanya at sa "masamang", pagsuway.
Malinaw na ang utos na ito mula sa Diyos ay hindi mahirap (ihambing sa Mateo 11:28-30 "Sapagkat ang aking pamatok ay madali at ang aking pasan ay magaan" at 1 Juan 5:3 "Ang Kanyang mga utos ay hindi mabigat" (ang mga sa Diyos)). Sa pamamagitan ng paraan, sinabi ng ilan na ang "ipinagbabawal na prutas" ay nangangahulugang pakikipagtalik: mali ito, sapagkat noong ibinigay ng Diyos ang utos na ito, wala si Eba. Hindi ipinagbabawal ng Diyos ang isang bagay na hindi maaaring malaman ni Adan (Paghambingin ang kronolohiya ng mga pangyayari Genesis 2:15-17 (ang utos ng Diyos) sa 2:18-25 (ang paglikha ng Eba)).
Ang tukso ng diyablo
"At ang ahas ang pinakamaingat sa lahat ng maiilap na hayop sa parang na ginawa ng Diyos na Jehova. Kaya sinabi nito sa babae: “Talaga bang sinabi ng Diyos na hindi kayo puwedeng kumain ng bunga mula sa lahat ng puno sa hardin?” Sumagot ang babae sa ahas: “Puwede kaming kumain ng bunga ng mga puno sa hardin. Pero kung tungkol sa bunga ng puno na nasa gitna ng hardin, sinabi ng Diyos: ‘Huwag kayong kakain ng bunga mula sa punong iyon at huwag ninyong hihipuin iyon para hindi kayo mamatay.’” At sinabi ng ahas sa babae: “Tiyak na hindi kayo mamamatay. Dahil alam ng Diyos na sa mismong araw na kumain kayo ng bunga mula sa punong iyon, mabubuksan ang mga mata ninyo at magiging tulad kayo ng Diyos, na nakaaalam ng mabuti at masama.” Dahil dito, nakita ng babae na ang bunga ng puno ay katakam-takam at magandang tingnan, oo, masarap itong tingnan. Kaya pumitas siya ng bunga at kinain iyon. At nang kasama na niya ang kaniyang asawa, binigyan din niya ito at kumain ito" (Genesis 3:1-6).
Ang soberanya ng Diyos ay lantarang inatake ng diyablo. Tahasang ipinahiwatig ni Satanas na ang Diyos ay may hawak na impormasyon para sa hangaring mapinsala ang kanyang mga nilikha: "Para sa Diyos ang nakakaalam" (nagpapahiwatig na hindi alam nina Adan at Eba at nagdudulot ito ng pinsala sa kanila). Gayon pa man, laging nanatiling kontrolado ng Diyos ang sitwasyon.
Bakit kinausap ni Satanas si Eba kaysa kay Adan? Nasusulat: "Isa pa, hindi nalinlang si Adan; ang babae ang lubusang nalinlang at nagkasala" (1 Timoteo 2:14). Bakit Nilinlang si Eba? Dahil sa kanyang kabataan, habang si Adan ay hindi bababa sa apatnapung. Samakatuwid sinamantala ni Satanas ang kaunting walang karanasan kay Eba. Gayunpaman, alam ni Adan ang kanyang ginagawa, nagpasya siyang magkasala sa isang sadyang paraan. Ang unang akusasyong ito ng diablo, ay isang pag-atake sa natural na karapatan ng Diyos na mamuno (Pahayag 4:11).
Hatol at pangako ng Diyos
Ilang sandali bago magtapos ang araw na iyon, bago ang paglubog ng araw, ang Diyos ay gumawa ng kanyang paghuhukom (Genesis 3: 8-19). Bago Hatulan ang Diyos na Jehova tinanong isang tanong. Narito ang sagot: "Sinabi ng lalaki: “Ang babae na ibinigay mo para makasama ko, binigyan niya ako ng bunga mula sa puno kaya kumain ako.” Pagkatapos, sinabi ng Diyos na Jehova sa babae: “Ano itong ginawa mo?” Sumagot ang babae: “Nilinlang ako ng ahas kaya kumain ako”" (Genesis 3:12,13). Malayo sa pag-amin sa kanilang pagkakasala, parehong sinubukan nina Adan at Eba na bigyang katwiran ang kanilang sarili. Sa Genesis 3:14-19, mababasa natin ang hatol ng Diyos kasama ang pangako ng katuparan ng kanyang hangarin: "At maglalagay ako ng alitan sa pagitan mo at ng babae at sa pagitan ng supling mo at ng supling niya. Dudurugin ng supling niya ang ulo mo, at susugatan mo ito sa sakong" (Genesis 3:15). Sa pamamagitan ng pangakong ito, sinabi ng Diyos na Jehova na ang kanyang hangarin ay matutupad, at na si Satanas na diyablo ay mawawasak. Mula sa sandaling iyon, ang kasalanan ay pumasok sa mundo, pati na rin ang pangunahing kahihinatnan nito, kamatayan: "Kaya sa pamamagitan ng isang tao, ang kasalanan ay pumasok sa sangkatauhan at dahil sa kasalanan ay pumasok ang kamatayan, kaya naman ang kamatayan ay lumaganap sa lahat ng tao, dahil silang lahat ay nagkasala" (Roma 5:12).
2 - Ang tanong ng integridad ng tao
Sinabi ng diyablo na mayroong pagkukulang sa kalikasan ng tao. Ito ang paratang ng diyablo laban sa integridad ng Job:
"Sinabi ni Jehova kay Satanas: “Saan ka nanggaling?” Sumagot si Satanas kay Jehova: “Lumibot-libot ako sa lupa at nagpagala-gala roon.” Sinabi ni Jehova kay Satanas: “Napansin mo ba ang lingkod kong si Job? Wala siyang katulad sa lupa. Siya ay matuwid at tapat, natatakot siya sa Diyos, at itinatakwil niya ang kasamaan.” Sumagot si Satanas kay Jehova: “Natatakot ba si Job sa Diyos nang walang dahilan? Hindi ba naglagay ka ng bakod sa palibot niya at sa palibot ng sambahayan niya at sa lahat ng pag-aari niya? Pinagpala mo ang mga ginagawa niya, at dumami nang husto ang alaga niyang hayop sa lupain. Pero para mapaiba naman, iunat mo ang kamay mo at kunin ang lahat sa kaniya, at tiyak na susumpain ka niya nang mukhaan.” Sinabi ni Jehova kay Satanas: “Nasa kamay mo ang lahat ng kaniya. Pero huwag mo siyang sasaktan!” Kaya umalis si Satanas sa harap ni Jehova. (...) Sinabi ni Jehova kay Satanas: “Saan ka nanggaling?” Sumagot si Satanas kay Jehova: “Lumibot-libot ako sa lupa at nagpagala-gala roon.” Sinabi ni Jehova kay Satanas: “Napansin mo ba ang lingkod kong si Job? Wala siyang katulad sa lupa. Siya ay matuwid at tapat, natatakot siya sa Diyos, at itinatakwil niya ang kasamaan. Tapat pa rin siya kahit inuudyukan mo akong pahirapan siya nang walang dahilan.” Pero sumagot si Satanas kay Jehova: “Balat para sa balat. Ibibigay ng isang tao ang lahat ng kaniya para sa buhay niya. Kaya para mapaiba naman, iunat mo ang kamay mo at saktan ang kaniyang buto at laman, at tiyak na susumpain ka niya nang mukhaan.” Sinabi ni Jehova kay Satanas: “Nasa kamay mo siya! Huwag mo lang siyang papatayin!”" (Job 1:7-12; 2:2-6).
Ang kasalanan ng tao, ayon kay satanas na diyablo, ay ang paglilingkod sa Diyos, hindi dahil sa pagmamahal sa kanya, ngunit dahil sa pansariling interes at oportunismo. Sa ilalim ng panggigipit, sa pagkawala ng kanyang mga pag-aari at takot sa kamatayan, ayon pa rin kay satanas na diyablo, ang tao ay hindi maaaring manatiling tapat sa Diyos. Ngunit ipinakita ni Job na si Satanas ay sinungaling: Nawala ni Job ang lahat ng kanyang pag-aari, nawala ang kanyang 10 anak, at halos namatay siya sa isang karamdaman (Job 1 at 2). Tatlong maling kaibigan ang pinahirapan si Job sa sikolohikal, na sinasabing ang lahat ng kanyang pagkabagot ay nagmula sa mga nakatagong kasalanan, at samakatuwid ay pinarusahan siya ng Diyos dahil sa kanyang pagkakasala at kasamaan. Gayon pa man ay hindi sinuko ni Job ang kanyang integridad at sumagot: "Hindi ko maaatim na sabihing matuwid kayo! Mananatili akong tapat hanggang kamatayan!" (Job 27:5).
Gayunman, ang pinakamahalagang pagkatalo ng diablo hinggil sa integridad ng tao, ay ang tagumpay ni Jesucristo na sumunod sa Diyos, hanggang sa kamatayan: "Higit pa riyan, nang ipanganak siya bilang tao, nagpakababa siya at naging masunurin hanggang kamatayan, oo, kamatayan sa pahirapang tulos" (Filipos 2:8). Si Jesucristo, sa pamamagitan ng kanyang integridad, ay nag-alok sa kanyang Ama ng isang napakahalagang espirituwal na tagumpay, iyon ang dahilan kung bakit siya ginantimpalaan: "Dahil diyan, binigyan siya ng Diyos ng isang nakatataas na posisyon at ng pangalang nakahihigit sa lahat ng iba pang pangalan, para lumuhod sa pangalan ni Jesus ang lahat ng tuhod—ang mga nasa langit at nasa lupa at nasa ilalim ng lupa — at hayagang kilalanin ng bawat isa na si Jesu-Kristo ay Panginoon para sa ikaluluwalhati ng Diyos na Ama” (Filipos 2:9 -11).
Sa ilustrasyon ng alibughang anak, binigyan tayo ni Jesucristo ng isang mas mahusay na pag-unawa sa pag-arte ng kanyang Ama kung pansamantalang tinanong ang awtoridad ng Diyos (Lukas 15:11-24). Hiningi ng anak ang kanyang ama para sa kanyang mana at na umalis sa bahay. Pinayagan ng ama ang kanyang pang-nasa hustong gulang na anak na lalaki na magpasiya, ngunit magdadala din ng mga kahihinatnan. Gayundin, iniwan ng Diyos si Adan upang magamit ang kanyang malayang pagpipilian, ngunit din upang pasanin ang mga kahihinatnan. Na nagdadala sa amin sa susunod na tanong tungkol sa pagdurusa ng sangkatauhan.
Ang mga sanhi ng pagdurusa
Ang pagdurusa ay ang resulta ng apat na pangunahing mga kadahilanan
1 - Ang diyablo ay ang sanhi ng pagdurusa (ngunit hindi palaging) (Job 1:7-12; 2:1-6). Ayon kay Jesucristo, siya ang namumuno sa mundong ito: "Ngayon ay may paghatol sa mundong ito; ngayon ay palalayasin ang tagapamahala ng mundong ito" (Juan 12:31; 1 Juan 5:19). Ito ang dahilan kung bakit ang sangkatauhan sa kabuuan ay hindi nasisiyahan: "Dahil alam natin na ang lahat ng nilalang ay patuloy na dumaraing na magkakasama at nasasaktang magkakasama hanggang ngayon" (Roma 8:22).
2 - Ang pagdurusa ay bunga ng ating kalagayan ng makasalanan, na humantong sa atin sa pagtanda, sakit at kamatayan: "Kaya sa pamamagitan ng isang tao, ang kasalanan ay pumasok sa sangkatauhan at dahil sa kasalanan ay pumasok ang kamatayan, kaya naman ang kamatayan ay lumaganap sa lahat ng tao, dahil silang lahat ay nagkasala. (…) Dahil ang kabayaran para sa kasalanan ay kamatayan” (Roma 5:12; 6:23).
3 - Ang pagdurusa ay maaaring resulta ng mga hindi magagandang desisyon (sa aming bahagi o ng ibang mga tao): "Hindi ko ginagawa ang mabuti na gusto kong gawin, kundi ang masama na hindi ko gusto ang lagi kong ginagawa" (Deuteronomio 32:5; Roma 7:19). Ang pagdurusa ay hindi resulta ng isang "dapat na batas ng karma". Narito kung ano ang mababasa natin sa Juan kabanata 9: "Ngayon, sa pagdaan niya, nakita niya ang isang lalaki na bulag mula nang ipanganak. At tinanong siya ng kanyang mga alagad: "Habang naglalakad, nakita ni Jesus ang isang lalaking ipinanganak na bulag. Tinanong siya ng mga alagad niya: “Rabbi, sino ang nagkasala at ipinanganak na bulag ang taong ito, siya ba o ang mga magulang niya?” Sumagot si Jesus: “Hindi ang taong ito ang nagkasala o ang mga magulang niya, pero nagbukas ito ng pagkakataon para maipakita ang mga gawa ng Diyos” (Juan 9:1-3). Ang "mga gawa ng Diyos," sa kanyang kaso, ay magiging makahimalang paggaling ng bulag.
4 - Ang pagdurusa ay maaaring resulta ng "mga hindi inaasahang oras at pangyayari", na kung saan ay nasa maling lugar ang tao sa maling oras: "Mayroon pa akong nakita sa ilalim ng araw: Hindi laging ang matulin ang nananalo sa takbuhan, hindi laging ang malakas ang nananalo sa labanan, hindi laging ang marunong ang may nakakain, hindi laging ang matalino ang nagiging mayaman, at hindi laging ang may kaalaman ang nagtatagumpay, dahil lahat sila ay naaapektuhan ng panahon at di-inaasahang pangyayari. Dahil hindi alam ng tao kung kailan siya mamamatay. Kung paanong ang mga isda ay nahuhuli ng nakamamatay na lambat at ang mga ibon ay nahuhuli sa bitag, ang mga anak ng tao ay nabibitag ng kapahamakan, na bigla na lang dumarating" (Eclesiastes 9:11,12).
Narito ang sinabi ni Jesucristo tungkol sa dalawang kalunus-lunos na mga pangyayaring nagdulot ng maraming pagkamatay: "Sa oras ding ito, ang ilan ay naroon, na nagpapaalam sa kanya tungkol sa mga taga-Galilea na ang dugo ay pinaghalo ni Pilato sa kanilang mga hain., Bilang tugon, sinabi niya kay sila: "Nang panahong iyon, may ilang naroon na nagsabi kay Jesus tungkol sa mga taga-Galilea na pinatay ni Pilato habang naghahain ang mga ito. Sumagot siya: “Iniisip ba ninyo na mas makasalanan ang mga taga-Galileang iyon kaysa sa lahat ng iba pa sa Galilea dahil sa dinanas nila? Sinasabi ko sa inyo, hindi. Pero kung hindi kayo magsisisi, mamamatay kayong lahat tulad nila. O ang 18 nabagsakan ng tore sa Siloam at namatay—iniisip ba ninyo na mas makasalanan sila kaysa sa lahat ng iba pang taga-Jerusalem? Sinasabi ko sa inyo, hindi. Pero kung hindi kayo magsisisi, mamamatay kayong lahat tulad nila”" (Lukas 13:1-5). Kahit kailan ay hindi iminungkahi ni Hesukristo na ang mga taong nabiktima ng mga aksidente o natural na sakuna ay nagkakasala nang higit kaysa sa iba, o kahit na ang Diyos ang nagdulot ng mga ganitong pangyayari, para sa upang parusahan ang mga makasalanan. Ito man ay mga karamdaman, aksidente o natural na sakuna, hindi ang Diyos ang nagdudulot sa kanila at ang mga biktima ay hindi nagkasala nang higit pa sa iba.
Aalisin ng Diyos ang lahat ng paghihirap na ito: "Pagkatapos, narinig ko ang isang malakas na tinig mula sa trono na nagsasabi: “Tingnan mo! Ang tolda ng Diyos ay nasa sangkatauhan, at maninirahan siyang kasama nila, at sila ay magiging bayan niya. At ang Diyos mismo ay sasakanila. At papahirin niya ang bawat luha sa mga mata nila, at mawawala na ang kamatayan, pati ang pagdadalamhati at ang pag-iyak at ang kirot. Ang dating mga bagay ay lumipas na”" (Apocalipsis 21:3,4).
Kapalaran at libreng pagpipilian
Ang "kapalaran" ay hindi isang katuruan sa Bibliya. Hindi tayo "nai-program" upang gumawa ng mabuti o masama, ngunit ayon sa "malayang pagpili" pinili nating gumawa ng mabuti o masama (Deuteronomio 30:15). Ang puntong ito ng pananaw sa kapalaran ay malapit na nauugnay sa ideya na mayroon ang maraming tao, ng kakayahan ng Diyos na malaman ang hinaharap. Makikita natin kung paano ginagamit ng Diyos ang kanyang kakayahang malaman ang hinaharap. Makikita natin mula sa Bibliya na ginagamit ito ng Diyos sa isang mapili at mapagpasyang paraan o para sa isang tiyak na layunin, sa pamamagitan ng maraming mga halimbawa sa Bibliya.
Ginagamit ng Diyos ang kanyang kakayahang malaman ang hinaharap, sa isang mapiling paraan
Alam ba ng Diyos na magkakasala si Adan? Mula sa konteksto ng Genesis 2 at 3, blg. Ang Diyos ay hindi nagbibigay ng isang utos na alam nang maaga na hindi ito susundin. Taliwas ito sa kanyang pag-ibig at ang utos ng Diyos na ito ay hindi mahirap (1 Juan 4:8; 5:3). Narito ang dalawang halimbawa sa bibliya na nagpapakita na ginagamit ng Diyos ang kanyang kakayahang malaman ang hinaharap sa isang mapili at mapagpasyang pamamaraan. Ngunit gayun din, na palagi Niyang ginagamit ang kakayahang ito para sa isang tiyak na layunin.
Kunin ang halimbawa ni Abraham. Sa Genesis 22:1-14, hiniling ng Diyos kay Abraham na ihain ang kanyang anak na si Isaac. Alam ba nang maaga ng Diyos na si Abraham ay magiging masunurin? Ayon kay sa agarang konteksto ng kwento, hindi. Sa huling sandali ay pinigilan ng Diyos si Abraham: "Sinabi nito: “Huwag mong saktan ang anak mo, at huwag kang gumawa ng anuman sa kaniya; alam ko na ngayon na ikaw ay may takot sa Diyos dahil hindi mo ipinagkait sa akin ang iyong kaisa-isang anak”" (Genesis 22:12). Nakasulat na "ngayon alam ko na na natatakot ka sa Diyos". Ipinapakita ng pariralang "ngayon" na hindi alam ng Diyos kung susundin ni Abraham ang hiling na ito hanggang sa wakas.
Ang pangalawang halimbawa ay tungkol sa pagkasira ng Sodoma at Gomorrah. Ang katotohanan na ang Diyos ay nagpapadala ng dalawang anghel upang makita ang isang hindi magandang kalagayan ay nagpapakita muli na sa una ay wala Siyang lahat ng ebidensya upang magpasya, at sa kasong ito ay ginamit Niya ang kanyang kakayahang malaman sa pamamagitan ng dalawang anghel (Genesis 18:20,21).
Kung babasahin natin ang iba't ibang mga biblikal na aklat na panghula, malalaman natin na ginagamit pa rin ng Diyos ang kanyang kakayahang malaman ang hinaharap, para sa isang napaka tiyak na layunin. Kumuha tayo ng isang simpleng halimbawa sa Bibliya. Habang si Rebecca ay buntis ng kambal, ang problema ay alin sa dalawang anak ang magiging ninuno ng bansang pinili ng Diyos (Genesis 25:21-26). Ang Diyos na Jehova ay gumawa ng isang simpleng pagmamasid sa genetikong pampaganda nina Esau at Jacob (kahit na hindi genetika na ganap na nagkokontrol sa pag-uugali sa hinaharap), at pagkatapos ay tumingin Siya sa hinaharap upang malaman kung anong uri ng mga kalalakihan ang magiging sila: "Nakita ako ng mga mata mo kahit noong binhi pa lang ako; Ang lahat ng bahagi ko ay nakasulat sa iyong aklat Tungkol sa mga araw nang mabuo ang mga iyon, Bago pa mabuo ang alinman sa mga iyon" (Awit 139:16). Batay sa kaalamang ito, pinili ng Diyos (Roma 9:10-13; Gawa 1:24-26 "Ikaw, O Jehova, na nakakaalam ng mga puso ng lahat").
Pinoprotektahan tayo ng Diyos?
Bago maunawaan ang pag-iisip ng Diyos sa paksa ng ating personal na proteksyon, mahalagang isaalang-alang ang tatlong mahahalagang punto sa Bibliya (1 Corinto 2:16):
1 - Ipinakita ni Hesukristo na ang kasalukuyang buhay na nagtatapos sa kamatayan ay may pansamantalang halaga para sa lahat ng mga tao (Juan 11:11 (Ang pagkamatay ni Lazarus ay inilarawan bilang "pagtulog")). Bilang karagdagan, ipinakita ni Jesucristo na ang mahalaga ay ang pag-asang buhay na walang hanggan (Mateo 10:39). Ipinakita ni apostol Pablo na ang "totoong buhay" ay nakatuon sa pag-asa ng buhay na walang hanggan (1 Timoteo 6:19).
Kapag binasa natin ang aklat ng Mga Gawa, nalaman natin na minsan pinahintulutan ng Diyos na ang pagsubok ay magtapos sa kamatayan, sa kaso ni apostol Santiago at ng alagad na si Esteban (Gawa 7: 54-60; 12: 2). Sa ibang mga kaso, nagpasya ang Diyos na protektahan ang alagad. Halimbawa, pagkamatay ni apostol Santiago, nagpasya ang Diyos na protektahan si apostol Pedro mula sa magkatulad na kamatayan (Gawa 12: 6-11). Sa pangkalahatan, sa konteksto ng Bibliya, ang proteksyon ng isang lingkod ng Diyos ay madalas na maiugnay sa kanyang ang layunin. Halimbawa, ang banal na proteksyon ni apostol Paul ay may mas mataas na layunin: siya ay upang mangaral sa mga hari (Gawa 27:23,24; 9:15,16).
2 - Dapat nating ilagay ang katanungang ito ng proteksyon ng Diyos, sa konteksto ng dalawang hamon ni Satanas at partikular sa mga pahayag hinggil kay Job: "Hindi ba naglagay ka ng bakod sa palibot niya at sa palibot ng sambahayan niya at sa lahat ng pag-aari niya? Pinagpala mo ang mga ginagawa niya, at dumami nang husto ang alaga niyang hayop sa lupain" (Job 1:10). Upang sagutin ang katanungang integridad, nagpasya ang Diyos na alisin ang kanyang proteksyon mula kay Job, ngunit din sa buong sangkatauhan. Ilang sandali bago siya namatay, si Jesucristo, na binabanggit ang Awit 22:1, ay ipinakita na inalis ng Diyos ang lahat ng proteksyon mula sa kanya, na nagresulta sa kanyang kamatayan bilang isang sakripisyo (Juan 3:16; Mateo 27:46). Gayunpaman, patungkol sa sangkatauhan sa kabuuan, ang kawalan ng banal na proteksyon na ito ay hindi kabuuan, sapagkat tulad ng pagbabawal ng Diyos sa diyablo na patayin si Job, kitang-kita na pareho ito sa lahat ng sangkatauhan. (Ihambing sa Mateo 24:22).
3 - Nakita natin sa itaas na ang pagdurusa ay maaaring resulta ng "mga hindi inaasahang oras at kaganapan" na nangangahulugang mahahanap ng mga tao ang kanilang sarili sa maling oras, sa maling lugar (Eclesiastes 9:11,12). Sa gayon, ang mga tao sa pangkalahatan ay hindi protektado mula sa mga kahihinatnan ng pagpili na orihinal na ginawa ni Adan. Ang tao ay tumatanda, nagkakasakit, at namatay (Roma 5:12). Maaari siyang mabiktima ng mga aksidente o natural na sakuna (Roma 8:20; ang aklat ng Ecles ay naglalaman ng isang detalyadong paglalarawan ng kawalang-kabuluhan ng kasalukuyang buhay na hindi maiwasang humantong sa kamatayan: Talagang walang kabuluhan!” ang sabi ng tagapagtipon, “Talagang walang kabuluhan! Ang lahat ng bagay ay walang kabuluhan!” (Eclesiastes 1:2)).
Bukod dito, hindi pinoprotektahan ng Diyos ang mga tao mula sa mga kahihinatnan ng kanilang mga hindi magagandang desisyon: "Huwag ninyong dayain ang sarili ninyo: Hindi puwedeng linlangin ang Diyos. Dahil anuman ang inihahasik ng isang tao, iyon din ang aanihin niya; dahil ang naghahasik para sa laman ay mag-aani ng kasiraan mula sa kaniyang laman, pero ang naghahasik para sa espiritu ay mag-aani ng buhay na walang hanggan mula sa espiritu" (Galacia 6:7,8). Kung iniwan ng Diyos ang sangkatauhan sa kawalang-kabuluhan sa isang mahabang panahon, pinapayagan itong maunawaan natin na Inalis Niya ang Kanyang proteksyon mula sa mga kahihinatnan ng ating makasalanang kalagayan. Tiyak, ang mapanganib na sitwasyong ito para sa lahat ng sangkatauhan ay pansamantala (Roma 8:21). Matapos malutas ang akusasyon ng diyablo, muling makukuha ng sangkatauhan ang kabaitan na proteksyon ng Diyos, sa mundo (Awit 91:10-12).
Nangangahulugan ba ito na sa kasalukuyan hindi na tayo indibidwal na protektado ng Diyos? Ang proteksyon na ibinibigay sa atin ng Diyos ay ang ating walang hanggan hinaharap, sa mga tuntunin ng pag-asa ng buhay na walang hanggan, kung magtiis tayo hanggang sa wakas (Mateo 24:13; Juan 5: 28,29; Gawa 24:15; Apocalipsis 7:9-17). Bilang karagdagan, si Jesucristo sa kanyang paglalarawan ng tanda ng mga huling araw (Mateo 24, 25, Marcos 13 at Lucas 21), at ang aklat ng Pahayag (partikular sa mga kabanata 6:1-8 at 12:12), ay ipinapakita na ang sangkatauhan ay magkakaroon ng matinding kamalasan mula pa noong 1914, na malinaw na nagmumungkahi na sa isang panahon hindi ito protektahan ng Diyos. Gayunpaman, ginawang posible ng Diyos na protektahan natin ang ating sarili nang paisa-isa sa pamamagitan ng paglalapat ng Kanyang mabait na patnubay na nilalaman ng Bibliya, ang Kanyang Salita. Sa malawak na pagsasalita, ang paglalapat ng mga alituntunin ng Bibliya ay makakatulong upang maiwasan ang mga hindi kinakailangang peligro na maaaring maging walang kabuluhang pagpapaikli sa ating buhay (Kawikaan 3:1,2). Nakita natin sa itaas na walang kagaya ng kapalaran. Samakatuwid, ang paglalapat ng mga alituntunin ng Bibliya, ang patnubay ng Diyos, ay magiging tulad ng pagtingin nang mabuti sa kanan at kaliwa bago tumawid sa kalye, upang mapanatili ang ating buhay (Kawikaan 27:12).
Bilang karagdagan, iginiit ni apostol Pedro ang pangangailangan ng pagdarasal: "Pero ang wakas ng lahat ng bagay ay malapit na. Kaya magkaroon kayo ng matinong pag-iisip at maging laging handang manalangin" (1 Pedro 4:7). Ang panalangin at pagmumuni-muni ay maaaring maprotektahan ang ating balanse sa espiritu at kaisipan (Filipos 4:6,7; Genesis 24:63). Ang ilan ay naniniwala na sila ay protektado ng Diyos sa ilang mga punto sa kanilang buhay. Wala sa Bibliya ang pumipigil sa pambihirang posibilidad na ito na makita, sa kabaligtaran: "papaboran ko ang mga gusto kong paboran, at kaaawaan ko ang mga gusto kong kaawaan" ( Exodo 33:19). Nasa pagitan ito ng Diyos at ng taong ito na sana ay protektado. Hindi natin dapat husgahan: "Sino ka para hatulan ang lingkod ng iba? Ang panginoon lang niya ang makapagsasabi kung makatatayo siya o mabubuwal. At makatatayo siya dahil kaya siyang tulungan ni Jehova" (Roma 14:4).
Kapatiran at pagtulong sa bawat isa
Bago matapos ang pagdurusa, dapat nating mahalin ang isa't isa at tulungan ang bawat isa, upang maibsan ang pagdurusa sa ating paligid: "Binibigyan ko kayo ng isang bagong utos, na ibigin ninyo ang isa’t isa; ibigin ninyo ang isa’t isa kung paanong inibig ko kayo. Kung mahal ninyo ang isa’t isa, malalaman ng lahat na kayo ay mga alagad ko" (Juan 13:34,35). Ang alagad na si Santiago, kapatid na lalaki ni Hesukristo, ay sumulat na ang ganitong uri ng pag-ibig ay dapat ipakita sa pamamagitan ng mga pagkilos o pagkukusa upang matulungan ang ating kapwa na nasa pagkabalisa (Santiago 2:15,16). Sinabi ni Hesu-Kristo na Tulungan ang Tao na hinding hindi makakabayad suklian sa amin (Lucas 14: 13,14). Sa paggawa nito, sa isang paraan, "nagpapahiram" tayo kay Jehova at babayaran Niya ito sa atin... isang daang beses (Kawikaan 19:17).
Nakatutuwang basahin kung ano ang inilalarawan ni Jesucristo bilang mga gawa ng awa na magbibigay-daan sa atin na magkaroon ng buhay na walang hanggan: "Dahil nang magutom ako, binigyan ninyo ako ng makakain; nang mauhaw ako, binigyan ninyo ako ng maiinom. Tagaibang bayan ako, at pinatuloy ninyo ako sa bahay ninyo. Hubad ako at dinamtan ninyo. Nagkasakit ako at inalagaan ninyo. Nabilanggo ako at dinalaw ninyo’" (Mateo 25:31-46). Dapat pansinin na sa lahat ng mga pagkilos na ito ay walang kilos na maaaring maituring na "relihiyoso". Bakit ? Kadalasan, inuulit ni Hesu-Kristo ang payong ito: "Nais ko ang awa at hindi pag-aalay" (Mateo 9:13; 12:7). Ang pangkalahatang kahulugan ng salitang "awa" ay kahabagan sa pagkilos (Ang mas makitid na kahulugan ay kapatawaran). Nakikita ang isang taong nangangailangan, kilala natin sila o hindi, at kung nagagawa natin ito, tumulong tayo (Kawikaan 3:27,28).
Ang sakripisyo ay kumakatawan sa mga gawaing espiritwal na direktang nauugnay sa pagsamba sa Diyos. Kaya malinaw na ang ating relasyon sa Diyos ay pinakamahalaga. Gayunpaman, kinondena ni Jesucristo ang ilan sa kanyang mga kasabayan na gumamit ng dahilan ng "sakripisyo" upang hindi matulungan ang kanilang tumatanda na mga magulang (Mateo 15:3-9). Nakatutuwang pansinin kung ano ang sinabi ni Jesucristo tungkol sa mga hindi nagawa ang kalooban ng Diyos: "Marami ang magsasabi sa akin sa araw na iyon: ‘Panginoon, Panginoon, hindi ba nanghula kami sa pangalan mo, nagpalayas ng mga demonyo sa pangalan mo, at gumawa ng maraming himala sa pangalan mo?’" (Mateo 7:22). Kung ihinahambing natin ang Mateo 7:21-23 sa 25:31-46 at Juan 13:34,35, napagtanto natin na ang espirituwal na "sakripisyo" at awa, ay dalawang pinakamahalagang elemento (1 Juan 3:17,18; Mateo 5:7).
Pagagalingin ng Diyos ang sangkatauhan
Sa tanong ng propetang si Habakkuk (1:2-4), tungkol sa kung bakit pinayagan ng Diyos ang pagdurusa at kasamaan, narito ang sagot: "Pagkatapos ay sinabi ni Jehova sa akin: “Isulat mo ang pangitain, isulat mo nang malinaw sa mga tapyas ng bato, Para madali itong mabasa ng bumabasa rito nang malakas. Dahil ang pangitain ay naghihintay pa sa takdang panahon nito, At ito ay nagmamadali papunta sa wakas* nito, at hindi ito magiging kasinungalingan. Kahit na nagtatagal ito, patuloy mo itong hintayin! Dahil ito ay tiyak na magkakatotoo. Hindi ito maaantala!”" (Habakkuk 2:2,3). Narito ang ilang mga teksto sa Bibliya tungkol sa malapit na hinaharap na "pangitain" na hindi ito maaantala:
"At nakita ko ang bagong langit at ang bagong lupa; dahil ang dating langit at ang dating lupa ay lumipas na, at ang dagat ay wala na. Nakita ko rin ang banal na lunsod, ang Bagong Jerusalem, na bumababa ng langit mula sa Diyos at nakahandang gaya ng isang babaeng ikakasal na nakabihis para salubungin ang mapapangasawa niya. Pagkatapos, narinig ko ang isang malakas na tinig mula sa trono na nagsasabi: “Tingnan mo! Ang tolda ng Diyos ay nasa sangkatauhan, at maninirahan siyang kasama nila, at sila ay magiging bayan niya. At ang Diyos mismo ay sasakanila. At papahirin niya ang bawat luha sa mga mata nila, at mawawala na ang kamatayan, pati ang pagdadalamhati at ang pag-iyak at ang kirot. Ang dating mga bagay ay lumipas na”" (Apocalipsis 21:1-4).
"Ang lobo ay magpapahingang kasama ng kordero, Ang leopardo ay hihigang kasama ng batang kambing, At ang guya at ang leon at ang pinatabang hayop ay magsasama-sama; At isang munting bata ang aakay sa kanila. Ang baka at ang oso ay magkasamang manginginain; At ang mga anak ng mga ito ay hihigang magkakasama. Ang leon ay kakain ng dayami gaya ng toro. Ang batang pasusuhin ay maglalaro sa may lungga ng kobra; At ang batang inawat sa pagsuso ay maglalagay ng kamay niya sa lungga ng makamandag na ahas. Hindi sila mananakit O maninira sa aking buong banal na bundok, Dahil ang lupa ay tiyak na mapupuno ng kaalaman tungkol kay Jehova Gaya ng tubig na tumatakip sa dagat" (Isaias 11:6-9).
"Sa panahong iyon, madidilat ang mga mata ng bulag, At mabubuksan ang mga tainga ng bingi. Sa panahong iyon, ang pilay ay tatalon gaya ng usa, At ang dila ng pipi ay hihiyaw sa kagalakan. Bubukal ang tubig sa ilang, At ang mga ilog sa tigang na kapatagan. Ang lupang natuyo sa init ay magiging lawa na may mga halaman, At ang lupang uhaw ay magiging mga bukal ng tubig. Sa lugar kung saan nagpapahinga ang mga chakal Ay magkakaroon ng berdeng damo, mga tambo, at mga papiro" (Isaias 35:5-7).
"Hindi na magkakaroon ng sanggol sa lugar na iyon na ilang araw lang mabubuhay, O ng matanda na hindi malulubos ang kaniyang mga araw. Dahil ang sinumang mamamatay na isang daang taóng gulang ay ituturing na isang bata lang, At ang makasalanan ay susumpain kahit isang daang taóng gulang na siya. Magtatayo sila ng mga bahay at titira sa mga iyon, At magtatanim sila ng ubas at kakainin ang bunga nito. Hindi sila magtatayo pero iba ang titira, At hindi sila magtatanim pero iba ang kakain. Dahil ang mga araw ng bayan ko ay magiging gaya ng mga araw ng isang puno, At lubusan silang masisiyahan sa mga gawa ng kanilang mga kamay. Hindi sila magpapagod* nang walang saysay, At hindi sila magsisilang ng mga anak na magdurusa, Dahil sila at ang mga inapo nila Ang mga supling* na pinagpala ni Jehova. Bago pa sila tumawag ay sasagot ako; Habang nagsasalita pa sila ay diringgin ko na sila" (Isaias 65:20-24).
"Magiging mas sariwa ang laman niya kaysa noong kabataan siya; Babalik ang lakas niya gaya noong bata pa siya"" (Job 33:25).
"Sa bundok na ito, si Jehova ng mga hukbo ay gagawa para sa lahat ng bayan Ng isang handaan ng masasarap na pagkain, Ng isang handaan ng mainam na alak, Ng masasarap na pagkain na punô ng utak sa buto, Ng mainam at sinalang alak. Sa bundok na ito ay aalisin niya ang talukbong na bumabalot sa lahat ng bayan At ang lambong na tumatakip sa lahat ng bansa. Lalamunin niya ang kamatayan magpakailanman, At papahirin ng Kataas-taasang Panginoong Jehova ang mga luha sa lahat ng mukha. Aalisin niya ang panghahamak sa kaniyang bayan mula sa buong lupa, Dahil si Jehova mismo ang nagsabi nito" (Isaias 25:6-8).
"Ang iyong mga patay ay mabubuhay. Ang mga bangkay ng bayan ko ay babangon. Gumising kayo at humiyaw sa kagalakan, Kayong mga nakatira sa alabok! Dahil ang hamog mo ay gaya ng hamog sa umaga, At hahayaan ng lupa na mabuhay ang mga patay" (Isaias 26:19).
"Marami sa mga natutulog sa alabok ng lupa ang magigising, ang ilan tungo sa buhay na walang hanggan at ang iba tungo sa kahihiyan at walang-hanggang kadustaan" (Daniel 12:2).
"Huwag kayong mamangha rito, dahil darating ang panahon na ang lahat ng nasa mga libingan ay makaririnig sa tinig niya at mabubuhay silang muli. Ang mga gumawa ng mabubuting bagay ay mabubuhay magpakailanman, pero ang mga gumawa ng masasamang bagay ay hahatulan" (Juan 5:28,29).
"At umaasa ako, gaya rin ng mga taong ito, na bubuhaying muli ng Diyos ang mga matuwid at di-matuwid" (Mga Gawa 24:15).
Sino si satanas na diyablo?
Inilarawan ni Jesucristo ang diyablo nang lamang: "Mamamatay-tao siya nang siya ay magsimula, at hindi siya nanindigan sa katotohanan, dahil wala sa kaniya ang katotohanan. Nagsisinungaling siya dahil iyon ang personalidad niya, dahil isa siyang sinungaling at siya ang ama ng kasinungalingan" (Juan 8:44). Si satanas na demonyo ay hindi paglilihi ng kasamaan, siya ay isang totoong espiritung nilalang (Tingnan ang ulat sa Mateo 4:1-11). Gayundin, ang mga demonyo ay mga anghel din na naging mga rebelde na sumunod sa halimbawa ng diablo (Genesis 6:1-3, upang ihambing sa liham ng Judas bersikulo 6: "At ang mga anghel na hindi nag-ingat ng orihinal nilang kalagayan kundi umiwan sa sarili nilang tahanan ay iginapos niya ng di-mapuputol na mga kadena sa matinding kadiliman para sa paghuhukom sa dakilang araw").
Kapag nakasulat na "hindi siya nanindigan sa katotohanan", ipinapakita nito na nilikha ng Diyos ang anghel na ito na walang kasalanan at walang kasamaan sa kanyang puso. Ang anghel na ito, sa simula ng kanyang buhay ay may "magandang pangalan" (Eclesiastes 7:1a). Gayunpaman, hindi siya nanatiling patayo, nilinang niya ang pagmamalaki sa kanyang puso at sa paglaon ng panahon siya ay naging "diyablo". Sa propesiya ni Ezekiel (kabanata 28), tungkol sa mayabang na hari ng Tiro, malinaw na binabanggit ang pagmamataas ng anghel na naging "Satanas": "Anak ng tao, umawit ka ng isang awit ng pagdadalamhati tungkol sa hari ng Tiro, at sabihin mo sa kaniya, ‘Ito ang sinabi ng Kataas-taasang Panginoong Jehova: “Ikaw ay modelo ng pagiging perpekto, Napakarunong at sukdulan sa kagandahan. Ikaw ay nasa Eden, ang hardin ng Diyos. Pinalamutian ka ng lahat ng mamahaling bato —Rubi, topacio, at jaspe; crisolito, onix, at jade; safiro, turkesa, at esmeralda; At yari sa ginto ang lalagyan ng mga ito. Inihanda ang mga ito nang araw na lalangin ka. Ikaw ang kerubing pinili para magsanggalang. Ikaw ay nasa banal na bundok ng Diyos, at naglalakad ka sa maaapoy na bato. Walang kapintasan ang landasin mo mula nang araw na lalangin ka Hanggang sa may nakitang kasamaan sa iyo" (Ezekiel 28:12-15). Sa pamamagitan ng kanyang pagkilos ng kawalang katarungan sa Eden siya ay naging isang "sinungaling" na naging sanhi ng pagkamatay ng lahat ng mga anak ni Adan (Genesis 3; Roma 5:12). Sa kasalukuyan, si satanas na diyablo ang namumuno sa sanglibutan: "Ngayon ay may paghatol sa mundong ito; ngayon ay palalayasin ang tagapamahala ng mundong ito" (Juan 12:31; Efeso 2:2; 1 Juan 5:19).
Si satanas na demonyo, ay mawawasak nang tuluyan: "At malapit nang durugin ng Diyos na nagbibigay ng kapayapaan si Satanas sa ilalim ng inyong mga paa" (Genesis 3:15; Roma 16:20).
Compartir esta página